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第22章 智北游（第4页）

尝相与游乎无有之宫，同合而论，无所终穷乎！

尝相与无为乎！

澹澹而静乎！

漠而清乎！

调而闲乎！

寥已吾志，无往焉而不知其所至，去而来不知其所止。

吾往来焉而不知其所终，彷徨乎冯闳，大知入焉而不知其所穷。

物物者与物无际，而物有际者，所谓物际者也。

不际之际，际之不际者也。

谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。”

妸荷甘与神农学于老龙吉。

神农隐几，阖户昼瞑。

囗荷甘日中奓户而入，曰：“老龙死矣！”

神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：“天知予僻陋谩诞，故弃予而死。

已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”

弇堈吊闻之。

曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。

今于道，秋豪之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死。

又况夫体道者乎！

视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道而非道也。”

妸荷甘与神农同学于老龙吉。

神农隐几。

阖户昼瞑。

囗荷甘日中奓户而入，曰：“老龙死矣！”

神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：“天知予僻陋谩诞，故弃予而死。

已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”

弇堈吊闻之，曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。

今于道，秋豪之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死。

又况夫体道者乎！

视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道而非道也。”

于是泰清问乎无穷，曰：“子知道乎？”

无穷曰：“吾不知。”

又问乎无为，无为曰：“吾知道。”

曰：“子之知道，亦有数乎？”

曰：“有。”

曰：“其数若何？”