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然而,为首的仙人却说:“伟大的再生者啊,这不是我们的能力,这是您父亲王宫的导师所赐予的力量,请去向他们祈求原谅吧,婆罗门雄牛啊,你的父亲已经为你准备好了更高深的知识,而你只需接受便可。”
吠那听闻,马上高举双手,对那从他父亲摩奴的王宫中而来的三位高贵的大神通者致敬,他每走一步就跪下,双手合十高举过头,用他的额头去碰触地面上的尘埃,希望这大神通者踩过的尘埃会在他的头顶存留,为他带来祝福与吉祥。
他的虔诚一瞬间升高到无法企及的地步。
在一个盲目的人面前赐予他视力,他会被眼前的一切惊惧,然而,当恐惧过后,他则会赞叹目光所及之处的一切。
吠那便是如此。
他的虔诚,此刻甚至胜过所有虔诚的婆罗门、刹帝利、吠舍乃至首陀罗,他把自己的头埋在尘埃里,用他的心去渴求得到真知,他不屑于用口说出赞美的话语,却让心灵感受真正的虔诚。
在他一步一步回到城门之中,再一步一步走回王宫的路上,所有的臣民都跟着跪下,他们双手合十,眼含热泪看着他们的君王,而在他身后跟随的婆罗门贤者也一路跪在尘埃里前行,他们知道,他们伟大的国王即将成为真的的贤王,他会成为王仙,会成为梵仙,会成为所有王者的典范。
然而,就在吠那这样走到三位摩奴宫中来的圣者面前的时候,他虔诚地跪了下去,用额头去碰触他们脚下的土地,用双手去触摸他们的双足的时候,这三位圣者瞬间变成了光辉无限的至高神明——
那美丽丰腴的吉祥天女神,她的面颊好似满月,她的双眼透露出永恒的祝福,她的嘴角挂着笑意,她乌黑的长发就是这世间无可比拟的财富;她头戴金冠,身穿红色的纱丽,一只手伸出来做赐福的姿态,另一只手上拿着代表吉祥的红莲;她体态优美身姿可爱,腰如祭坛颈如天鹅;她是这世间财富与繁荣的化身,她为战士带来幸运与胜利——拉克什米女神,这三界之中所有财富的母亲。
而那健壮的手持三叉戟的神明,他高大强壮,头顶梳着高耸的发髻;身上但凡需要装饰的地方都用金刚菩提子来缠绕,他的身上裹着兽皮,他的腰间系着藤蔓,他脚上带着精钢的脚镯,走起路来震颤着大地;他面容英俊,嘴角含笑;他眼中带着慈悲,他的手上却抓着能毁灭一切的那伽之王;他的额头上横着代表灵魂的标记,而正中间却被点了红色的吉祥痣。
见那红色的吉祥痣,另外站在中间的那位四臂神明不由得笑了起来。
他一笑,整个世界都随之光明了起来,便是在旱季,那春雨也淅淅沥沥地点点滴落;本该萎靡的植株全都绽放出了新蕊,花朵瞬间开放,鸟儿从四面八方飞来为之歌唱,吉祥的美丽的小鹿也从山间奔跑而来,它们只为见一见这位世尊,于是便飞奔而来,在神明面前虔诚地跪下。
谁能来形容这位神明的美呢?
鸟儿的歌唱不能,小鹿的虔诚不能,花朵的绽放也不能。
他额间代表幻力的提拉克又代表了无上的祈祷的音符,那圣洁的白色与吉祥的红色在他额间也不过是装点了他的美貌;他头戴金冠,耳朵上坠着代表珍贵的耳环,而那耳环的金色却在他的耳朵上显得那么的卑微;他胸前佩戴着从未有人见过的最为耀眼的宝石,而那宝石却仅仅因为在他胸前才显得珍贵;他颈项上挂着那黄金一般的花环,它有上百种的花朵来为之点缀,却不能争夺走他万分之一的美貌;他的四只手上都拿着宝物,每一种宝物看起来俱都威力无比,轻易便能在顷刻之间摧毁善见城。
然而,他在微笑,眼中没有威胁没有恫吓。
所有的人,所有的再生者与非再生者都跪下祈求这三位神明的赐福。
吠那登时就认出那位四臂尊者便是他父亲每日膜拜的三相神那罗延天,那位将他父亲摩奴从洪水之中拯救出来的至高神明,那位教导他父亲用奶油酥油黄油牛奶投进海中得到他母亲摩奴之女的伟大神明。
他眼含热泪看着那罗延天,心中生出无尽的,想要奉献的心思来。
然而,那罗延天却摇头:“吠那,在许多之后,正法将失去四分之一,现在的黄金时代将要结束,变成二分时代,而这个时候,我将会化身到你的后代身上,用新的正法来教诲世人,而你如果现在便要离开王朝,成为苦行者,不再产生谷欠望,不为后代着想,那么我该如何教诲世人?”
那罗延天的话让吠那激动万分,但是吠那却已然决定断绝情谷欠了,他的想法一旦出现,便成为现实。
湿婆见状,便说:“那罗延,不如让他从他的手臂与大腿中生出孩子来,这样就能延续太阳王朝的血脉,而一切未来的,过去的,现在的,都会因此而得到更好的结果。”
那罗延点了点头,他伸出手去,在吠那的手臂上摩擦了一下,吠那的手臂便瞬间裂开,从中就生出一个可爱的婴儿出来,婴儿一落地,他的手臂上的皮肤便合拢了,再也看不出任何绽开的痕迹。
而湿婆则过去在吠那的大腿上摩擦了一下,同样的,吠那的大腿中也生出了一个孩子。
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