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苏底尤摩那也见证了这两个孩子的出世,他感动地与王后分别抱起两个孩子,将他们带回王宫,而那罗延天与摩诃提婆则被请求一定要参加孩子们的赐名仪式。
当然,苏底尤摩那的请求不仅仅这样简单,他是如此的虔诚,也是如此的热烈地爱着那罗延天,因而,他请求的是那罗延天为这两个孩子赐名……苏底尤摩那,这位道德完美的国王,他已经不再是一个普通的君王了,他现在的行为已经为他在须弥山上留下了一个位置——他将成为一名仙人。
他的无私,他的道德,他的崇拜,都为他在死后留下了一条宽阔的通往须弥山顶的道路。
于是,在两个孩子的命名仪式上,那罗延天化身成为一位婆罗门圣者,为两个孩子赐名——众多婆罗门在这伟大的仪式上唱着颂歌,他们赞颂着伟大光辉的时刻,他们赞颂他们君王的无私与奉献,他们赞颂这两个孩子的未来将无线明亮,正如苏利耶的光芒永恒普照。
那罗延说道:“这个男孩,出生较早,他是波哩提国王用最后的米青血生出来的后代,他在甜蜜的甘蔗之中出生,他出生的时候是波哩提国王怀念着王宫的美好才诞生的,他出生的时候波哩提国王用自己见证了正法的正确,他是无畏的国王,他也是善良的君主——因此,我为这孩子取名,善生。”
他的话一出口,这孩子的额头上便出现了表示苏利耶的提拉克,那是太阳的印记,那是代表了他的血脉的印记。
这是一个叫做善生的孩子,他又是从甘蔗里出生,又出生在甘蔗林——甘蔗,这样的甜蜜可爱,它将整个大地上的生灵都用蜜糖涂抹了一遍,因此,这孩子将会以甘蔗为名。
那罗延又抱起女孩,说道:“这个孩子,她出生较晚,她是波哩提国王用生命祈求来的孩子,她不仅仅是出生在甘蔗之中,也不仅仅代表了甜蜜,她还代表了波哩提国王的正法与不悔,国王从不曾后悔为子民赎罪,也不曾后悔自己的苦行,更不曾后悔自己这一生的选择,他是贤明的国君,因此,我为这孩子命名——善贤。”
两个孩子的名字都已经取好了,他们也将会在王宫之中长大,而那罗延与摩诃提婆却不能继续留下。
他们告诉苏底尤摩那,一定要给这两个孩子足够的教育,因为教育能开拓人的思维,能够让人更为懂得道理。
苏底尤摩那一一应允。
做好了这些,那罗延才又化身成为吠舍,与摩诃提婆一起,去找钵罗诃罗陀。
吠舍,这可是手艺人的种姓,他们善于做生意,也出现过不少手艺人,而那罗延与摩诃提婆化身的便是两个非常有本事的雕刻家。
他们能将石头雕刻的人变成活人,也能将泥巴捏出来的人变成活人——不仅仅是人,无论是牛羊还是马匹,只要他们乐意,他们做出来的东西就会变成真实。
他们让苏底尤摩那的朋友们将这样的消息传递出去,当这消息传递出去之后,他们两个就踏上了去补陀落迦的路途。
这一路上,两位大神装扮成的雕刻师不断地展现神迹,他们是这样的神奇,神奇到所有人都为之惊讶。
谁能不为之惊讶呢?
瞧那失去丈夫的妇女日夜以泪洗面只求丈夫能够复活,于是她请求阎摩将丈夫的灵魂还回来——她一路狂奔到了地狱,在地狱之中,她天天对着阎摩呐喊,直到阎摩没有能力继续接受这样的呐喊而将她的丈夫的灵魂还给她。
“可是只有灵魂又能怎样呢?雕刻师们,我请求你们将我的丈夫还给我吧!”
妇女这样大哭着,她的眼泪打湿了那罗延天脚下的泥土。
那罗延说道:“妇人,贤女,我很乐意帮助你,但是你得请求我的朋友,只要他愿意,我就愿意。”
摩诃提婆一旁微笑着。
妇人连忙过去请求。
摩诃提婆问道:“你是出于什么原因而一定要复活你的丈夫?”
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