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九十六
那罗延天通过对天神的教诲让凡人领略到了对错,也同样的让凡人明白了因果,然而,伽耶德丽却已经必然要嫁给大梵天了。
大梵天既然派因陀罗向她提亲,不管应不应允,她也没有嫁给其他人的可能,除非另外两位三相神愿意将她接纳到自己的家庭里,可是她并不能得到这样的祝福,唯有大梵天,这个向她第一个求婚的人,她唯有选择他才能得到家里的祝福,也才能得到诸天众的祝福。
因而无论伽耶德丽是否愿意,她都必须嫁给大梵天。
这位被赋予了再生者之母身份的姑娘,她此时只能遵从她父亲的决定,答应大梵天的提亲,嫁给萨拉斯瓦蒂的丈夫。
但好在她已经被赋予了女神的身份,作为女神,她没有让萨拉斯瓦蒂失去荣誉与地位,她没有成为大梵天用以羞辱萨拉斯瓦蒂的道具,而萨拉斯瓦蒂,她虽然愤怒,却也无可奈何,只能接受。
接受了伽耶德丽的萨拉斯瓦蒂仍旧心有不甘,她瞪着拉克什米,心中怨恨她能获得的实在是太多——萨拉斯瓦蒂也是一位神性卓越的女神,因而她看得出来,在那罗延天的心中,拉克什米女神几乎可以占据相当大的一部分,尽管不能与三相神之间的敬爱相比,可是这已经足够让人嫉妒了。
萨拉斯瓦蒂希望大梵天心中有她,希望她所占据的位置足够大,可是大梵天却并不可能给她这样的待遇,在梵天心中,他的世界占据第一,其次是众生,再其次是他自己,而萨拉斯瓦蒂,她既是他所生,又是他所爱,却不能与其他相比。
因而,她说道:“拉克什米,你是否能确定那罗延天将来不会与大梵天一样?”
拉克什米笑了笑,并不回答她。
她又问:“那么波哩湿尼呢?这位萨克蒂女神的转世,她该如何呢?如果摩诃提婆想要再寻找一位女神做他的妻子,那么波哩湿尼,你会愿意接纳她吗?”
萨拉斯瓦蒂所问的问题是在是尖刻锐利,她的问题让两位女神患得患失,在接触了自性之后,两位女神都已经明白这世上的很多事情,同样的,她们也知道所谓的“独占”
代表了什么。
因此,拉克什米反驳道:“辩才天女神,您不能这样说我与那罗延天,也不能这样说波哩湿尼与摩诃提婆,这是大不敬!
“我是那罗延天的幻力所化,我的出生就代表了财富与祝福,那罗延天将我带在身边指导我分辨神我与自性,我懂得这是上所有的道理,我具有这世间所有的美德,萨拉斯瓦蒂,你的问题是要在我的心中种下疑惑的种子,正如波哩湿尼,她如若为此疑惑万分,就不会接纳摩诃提婆,然而,她不接纳摩诃提婆的话,这世间就会出现崩塌……女神,你难道想要看到这种情景吗?
“三相神,我的上主,我最爱的人,他如何去行事不是你我能够推断的,萨拉斯瓦蒂!”
拉克什米的声音陡然提高,她的面露怒色,已然打算收走萨拉斯瓦蒂身上所有的饰品了。
而这时,波哩湿尼却说道:“摩诃提婆是不是会再寻找另外的妻子我并不知道,但是萨拉斯瓦蒂,我不能明白的是,你一直以来对神的婚姻定义难道就只有‘占有’这个词汇吗?
“梵天创造世界,而他创造世界需要智慧与知识,于是你就成了他的妻子;那罗延天是一切本质,他是宇宙的化身,所有的动物与不动物都是他自身的体现,所有的灵魂都是他的碎片,因此拉克什米女神就需要作为他的妻子而出生;摩诃提婆是世界的推动力,他是力量的根本,于是我作为力量的反面就必须与他结合——萨拉斯瓦蒂,如果这世界还需要掐他的力量,她们需要与摩诃提婆结合的话,我难道能因此而拒绝?
“于神来说,爱情永远不能占据第一位。”
波哩湿尼叹息着。
如果爱情是第一位,她实在是可能选择那罗延而不是摩诃提婆,而摩诃提婆也是如此——然而爱情,又仅仅是单纯的爱情吗?
不,这其中的爱实在是太过伟大,这是祥和的敬爱,是炽烈的热爱,是热情的无上之爱,这样的爱意才能维持这么久甚至直到永恒。
波哩湿尼的话让萨拉斯瓦蒂冷静了些许,但她仍旧诅咒,她诅咒波哩湿尼:“如果你真的这样懂得的话,那么我就诅咒你失去神性,我诅咒你变成凡人失去神性,波哩湿尼!
当你失去神性的时候,我看你怎样才能完全不嫉妒地看着摩诃提婆喜欢别人!”
她的诅咒让所有人都惊讶万分,唯有波哩湿尼,她微笑着接受了这个诅咒。
同时,萨拉斯瓦蒂又诅咒拉克什米:“我诅咒你会生生世世随着那罗延天到人间轮回,我诅咒你轮回之时将会被他的敌人所俘虏——你们会分别,拉克什米,我诅咒你,诅咒你与他分别,我诅咒怀疑在你们二人之间滋生!”
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