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第七章 武经道经(第2页)

的口号,多次征集民间庙宇的图书,大修典籍。

但是再也没有修《武经》,《道经》之类的书了,而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类的经义。

而民间那些收集起来的道教书,武术拳法书籍,都焚烧一空。

而且,大乾王朝再下令,严禁民间私练拳棒,严格控制天下庙宇道观。

自到二十年前,大军剿灭大禅寺之后,大乾王朝对民间武力的控制到达了一个鼎盛的时期。

不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒,但却鼓励王宫贵族,宗室练武,骑射。

同时在军队之中开办了“讲武堂”

“讲武堂”

之中对武学有严格的等级划分,比科举考试还要严密。

是练武人晋升的一种途径。

这一系列的手段,洪易都有在一些读书笔记之中略微的读到,不过关于军队之中“讲武堂”

的具体事情,他也不清楚。

“以士大夫压制武官,却暗中培养武官保存国家武力,征集天下图书,修订典籍,把武力控制在自己的手中,禁止民间武力,发展官方武力,这样的手段,真是翻云覆雨。”

洪易看着两部书,心中感慨万千。

这两部可是不那么容易看到,大乾王朝有法律,传抄,刻印武经,道经者,轻则全家充军,流放三千里,重则掉脑袋。

洪易对这两部书可是心仪已久,但是以他的身份,不可能看得到的。

他如果收藏了这两本书,在侯府之中,立刻就会被赵夫人抓到把柄,那就麻烦了。

“读书人可不能手无缚鸡之力。

既然这里有武经,我得好好的读一读,找一两门修身的拳法来。”

洪易带着这样的心思,翻开了《武经》。

武经开篇就讲:武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强。

世间如苦海,肉身如渡海之筏。

若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。

“嗯?武学是超脱生死,那仙术是干什么?”

洪易心中想道,又翻开了道经。

道经开篇又讲:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

“原来是这样,两种不同的修炼道理。

却都有道理。”

洪易是读书人,自然很容易就理解书的文字是什么意思。

读了武功和道经的开头,他总算对武术,仙术两种修炼之法,有了一个清晰的认识。

两者的最终目的都是为了超脱生死。

世间是一片汪洋大海。

人活在世间,**就好像是渡海的船只,而神魂念头就是船只里面的人。

武术是讲究修炼肉身,肉身坚固,可以载人安全渡过苦海。

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