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“那,那,那,你进城,等明儿我也得去,这辈子我还没去过县城呢。”
看看,这不是不打自招吗?说是对额一百个放心,其实还是不放心。
额说:“去你是可以去的,不过你不能明天去。
到了城里,额得住下来,有房子还好,若是没有房子,额就得与邓未来打通腿,你若去了,咋着打通腿呢?”
这一说,枣针才彻底没有话了。
雉水县文化馆位于县城中心最热闹的地方,在这之前它是一位官僚的公馆。
县城不算太大,也就万把人,城池之内约一平方公里,东西南北四条主街,街两旁都是京广杂货一类的商店,路是青石板铺成的,岁月巳把它打磨得斑痕累累。
这天,文化馆的人都去开会去了,说是要整风,门窗都锁得严严的。
门前有一溜檐廊,檐廊下也是青石板铺地,对着街的正门下,有三层台阶,刚刚清扫过,青石板上一尘不染。
当太阳照在县文化馆那花格子门窗上时,额衣冠楚楚地来到这里,前来报到了。
这时候的额,已不是上次进城的汪有志了,额大分头用麻油篦得油光光的,很是扎眼。
记得出村的时候,乡亲们就开额的玩笑说:“有志,你这头真光油,蚂蚁拄拐棍都爬不上去。”
头不用说了,时髦。
脸上额也是精心设计的:母狗眼上戴着一副缺了腿又粘上的墨镜,糖锣脸上抹着牡丹牌雪花膏,老远就能闻到一股油香和化学香的杂味。
身上呢?额穿一身海深蓝的中山装,上衣兜中挎了一支不出水的派克金笔,腰间别着额那把独角龙的盒子枪,屁股后面伸出半截枪管子。
脚下则是洋袜子洋吊带,再下面就是额那一双日本鬼子丢下的大皮鞋。
手脖子上不用说,戴着额花三块钱买的那只罗马牌“不拍不走”
表,而且不一会儿额就拍拍那表:走一走,拍一拍,一个小时慢四刻嘛。
这一身行头,在雉水县城自然是独一无二的。
雉水县再是县城,也是穷地方,城里再时尚的人又当怎样呢?到底是刚解放啊,人们还木有解决温饱啊,穿衣都是土布衣占多数,而且还有不少穿着带补丁的衣裳啊。
所以,额一进城,不仅回头率高,远瞻率也高。
当额走到离前面的人约50米时,人们的眼睛就开始发亮发直了,直直打量着额,象是看一个美丽奇怪的动物,等额相迎而过,在额身后的人们又回过头来,继续看额约50米才迈开自己行走的步子。
那时人们看额,说不出是什么评价,可能说额这个人真有钱,穿得是这么好。
还可能说额这个人穿得这么怪,打扮得象二鬼子。
还有可能说额这个人是不是有点神经,自己把自己打扮成一个另类。
总之,他们只是看着额,将额从花花绿绿的人群中分开来,额便觉得额很是不一般,额时髦了,不再是那位土里土气、土得掉渣的汪有志了。
有了这种感觉,额就觉得我很不一般,额贴近了时尚,靠近了文明,人们的目光就是对额的敬重与羡慕。
快到文化馆的时候,额装模作样的把手背了起来,额想背起手来走路才是有身份和地位的象征,才是高人一等的那种人上人。
尽管额的一切一切都是纸糊的花架子,心虚得一点底气都木有,但虚荣心很强的额,还是装成了那个样子。
事后额成熟了,曾回顾过额这个进城的经历,额想我额那时为什么这么蠢呢?分析一下后才明白,额是被三座大山压迫得太厉害了,被世俗的眼光压抑得太深了,一但有了报复的机会,额就会奋力反抗的。
额这样想证明额是有钱人,有经济地位的人,文明人,时尚人,一句话,额不想让人家看不起我,额在屈辱的目光中已经受够了。
叽。
当额来到县文化馆门前时,却见铁将军把门,便很不满地装作大人物一样“哼”
了一声,然后用余光扫视了满街筒子的人,却发现木有人理会额那不满地“哼”
声。
于是,额不再继续表演,却很高傲地吹了吹那青石板上有可能余下的灰,坐了下来。
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