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第五十六回 唐三藏说教 金木土收徒（第4页）

，“见象”

好解释，猴儿几个在天上蹦达的欢实着哩；但是“归真”

从何说起？莫名其妙的，虽然已经到了天竺境内，但是距离灵山还有好几百里地呢，如来一时半晌是看不到的，取经大业还得有一段子哩，现在归的什么真？

看来这个“真”

，含义不简单的。

所谓真真假假，虚虚实实，老吴的“真”

必有另外大的隐指。

那三个小王子急回宫里，告奏老王道，俺们要拜师学艺。

学他手段，保护我邦，此诚莫大之功！

这三个小王子看来映射的人物不简单的，现在应该是整体映射了明朝一位储君。

那么就太明显了，这个储君就是后来的明神宗万历皇帝！

父子四人，不摆驾，不张盖，步行到暴纱亭来找唐僧几个。

看来这个暴纱亭，也是有所别指的。

王子们给猴儿几个下跪，悟空却是微微冷笑。

看来猴儿是知道的，这几个小家伙要拜师学艺了。

老王将来意一说，不等唐僧开口，行者闻言忍不住呵呵笑道，“你这殿下，好不会事！

我等出家人，巴不得要传几个徒弟。

你令郎既有从善之心，切不可说起分毫之利，但只以情相处，足为爱也。”

悟空的话里别有玄机，是真心要帮助一下小王子的。

是看在从善之心的份上，不要谈钱；是讲究的恩义****，和须菩提的“莫讲恩义”

形成了鲜明的对比。

只能说明，悟空已经在心里和佛家划开了界限，美猴王一心要做佛外佛。

但是，老吴的意思绝没有这么简单，是希望未来的万历皇帝能够做个好皇帝，学习朱元璋、朱允汶等人的善处，能够带领大明朝走向辉煌！

所以，吴承恩版本的西游记，从现在就能判断出来，这不是一本神魔小说，也不是为了讽刺揭露什么，更不是鼓吹所谓的道佛修行，而是劝谏帝王要修持心性秉持本心！

老吴不惜笔墨，将拜师筵宴着重的描述一番，尊师重教。

王子学艺，师父的武器太沉了。

八戒笑道，“我的钯也没多重，只有一藏之数，连柄五千零四十八斤。”

沙僧也笑道，“也是五千零四十八斤。”

大王子求行者的金箍棒看。

行者去耳朵里取出一个针儿来，迎风幌一幌，就有碗来粗细，直直的竖立面前。

那王父子都皆悚惧，众官员个个心惊。

猴儿的武器描写的就有意味了，因为它一部分隐指了钱啊。

朱元璋对于钱是很在意的，不过是在意大臣们是否贪！

拿了不该拿的钱，过六十两银子，就弄死你！

那当然后来的君王悚惧，众官员个个心惊既爱且怕。

这棒是——鸿蒙初判陶熔铁，大禹神人亲所设。