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第三十七回 诸圣获宝贝 英雄得安息（第4页）

当初明英宗并没有将那几个所谓的南宫复辟功臣给全部咔嚓了，还是有余孽被放过了，甚至还有继续受到恩宠的罢了。

悟空善于变化，就变作九头虫骗了万圣公主的舍利子佛宝还有九叶灵芝。

宫主慌了，便要抢夺匣子，被八戒跑上去，着背一钯，筑倒在地。

还有一个老龙婆撤身就走，被八戒扯住，举钯才筑，行者道，“且住！

莫打死他，留个活的，好去国内见功。”

这个公主还有龙婆的下场不同，公主死了，后来龙婆给看押在宝塔里面了，好死不如赖活着的。

龙婆映射的是明朝大臣徐有贞的老婆；万圣公主则是指他的九个闺女合并形象（怪不得她的丈夫是九头虫哩），而且万圣公主也还映射了唐朝李世民的女儿高阳公主呢。

前面那两个小鱼精恐怕隐指了当初杀害于谦的行刑刽子手罢了。

行者对二郎道，“感兄长威力，得了宝贝，扫净妖贼也。”

二郎道，“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！”

兄弟们俱道，“孙二哥既已功成，我们就此告别。”

行者感谢不尽，欲留同见国王。

诸公不肯，遂帅众回灌口去讫。

二郎神现在的确是成熟了太多，也看透了国王玉帝们，连见也不相见的，这次纯粹就是看在猴儿的面子上来助阵的，还是回老窝去自在逍遥的好。

老吴刻意的描写行者捧着匣子，说明老吴对匣子里的舍利子很是在意，相当的尊敬爱戴的，但绝不是因为什么佛宝，而是那舍利子代表了于谦啊。

这要真是佛宝的话，按猴儿的性格，还有悟空前面的做法，那就是踹到兜里，扔到素袋里就行了呀。

悟空和八戒拖着龙婆回去，唐僧也说，归了塔中之宝，方可饮宴。

如何处置龙婆呢，行者道，“家无全犯，我便饶你，只便要你长远替我看塔。”

龙婆道，“好死不如恶活。

但留我命，凭你教做什么。”

即取铁索一条，把龙婆琵琶骨穿了。

这也都是一个佐证，表达了作者由衷的敬佩于谦罢了。

斋

行者却将芝草把十三层塔层层扫过，安在瓶内，温养舍利子。

这才是整旧如新，霞光万道，瑞气千条，依然八方共睹，四国同瞻。

猴儿刚开始是这么扫塔的么，不是的，三下五除二糊弄唐僧哩。

可现在英烈回来了，老吴就安排猴儿如此一番，这还没完，借着悟空之口，将此寺改作“敕建护国伏龙寺”

。

于谦自然当得上护国伏龙，与岳飞一道受到人们的纪念。

在老吴过世之后，明朝还有个张煌言为国尽忠，也为后世称道。

那么牛魔王龙王及家人就是映射了在南宫复辟时候的几个家伙了。

让我们再次回顾那一段历史的细节罢。

在145o年朱祁钰把朱祁镇迎接回京师，囚於南宫，尊为太上皇。

由锦衣卫对朱祁镇加以日夜监视，不过呢，朱祁钰没有将事情做绝，还是将哥哥的妃子们和朱祁镇一块生活，在七年里，还生了几个儿女哩。