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第二回 元璋从军日 贾鲁困濠州（第4页）

朱元璋也只好离开，不久有故人，来信劝其参军，却难以考证具体是谁。

老朱后来无奈，只好在三月份，前去濠州。

被红巾军给当个奸细逮住了，但是被郭子兴所看好，便留在军中，后来将刎颈之交的马公第三女嫁给了朱元璋。

该年冬天，元将贾鲁与月哥察儿围困濠城。

第二年春贾鲁病死，月哥察儿撤军。

）

猴儿施展神通一起返回花果山，述说一般经过，除了老师名字还有功法没讲，另外告知大伙儿，有了姓了，都姓孙，一窝孙什么的，不亦乐乎。

在书里看到后来就明白了，其实须菩提祖师并没有传授什么太高深的法术，也没有给一些法宝兵器。

当然一个原因就是为了保密，让旁人无法判断猴儿的师承来历；最主要的是须菩提之根本目的，不过是让孙悟空有一定的作战力，是个神通不小的妖魔，是个能惹祸的超级打手就行了。

到了西游记第八回，如来给了观音三个紧箍儿，就能证明的。

如果须菩提祖师真的教给猴儿一些无限神通，就麻烦了，这个紧箍咒治不住悟空那还了得，唐僧随便挨上一棍子都得玩完啊。

所以孙大圣遇到了有真本事的妖魔，是一点也没法呀，好多次还眼泪汪汪的，心里头无限委屈。

不过猴儿还是很厉害的，真正和须菩提祖师就仅仅学了三年基本功，七十二变和筋头云的本事加起来也只是用了不到两天就会了，剩下来就是熟练运用的把握了。

那么须菩提恐怕也没有想到啊，这个猴儿太能学习了，不能再留了。

不然的话，再墨迹墨迹自个儿。

一个心软，教授了其一些大神通就糟了，一般这个本事的大小和野心膨胀程度是成正比的。

孙悟空要是有后来的九头元圣差不多的本领，西天一路上就太简单了，逢山开路遇水搭桥，那么就成了一个过场了，反而成了大圣考验佛家道仙了。

可是须菩提祖师也不得不教授一些实用的本事，比如七十二变和筋斗云。

什么是地煞七十二变，仔细看下去就明白了，那根本不是躲避什么须菩提吓唬猴儿的所谓“三灾利害”

，那个天降雷灾、阴火灾、鸹风灾，后来一个也没有出现的。

所以它其实是种投机取巧的本领，是用来骗人、仙和妖怪的，趁着你不注意，偷了你的宝贝要么打你个措手不及。

不过呢，孙悟空是真的天灵地秀，不但学会了这门本事，还别出新裁的发明了“毫毛变”

，就连观音也大受启发，给了猴儿三根柳叶“救命毫毛”

。

那么筋斗云的本事，最大的好处其实是大大缩短了给唐僧讨要斋饭的时间，不能将圣僧给饿死了啊。

所以我们综合分析后，就会发现，西行取经绝对没有那么简单，是佛家精心设计了个局，道教也跟着搀和进来了，俩家都有一个共同之目的罢了。

这个局相当高明的，不愧是“棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。

下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙”

。

老吴全书开篇就说了，欲知造化会元功，须看西游释厄传。

这个造化不是天然的，是人为的；这个元功其实无非是名利罢了。

不显山露水的名利双收就是元功，形神俱灭的只能怨你造化低，造化大的就能归真成佛哩。

“与其恋子以求生，不若弃之而取胜”

，比如西游记第八十四、五回的“灭法国”

变“钦法国”

，那才是真叫个有舍有得，舍了9996个造化低的和尚，也就给这场西天取经大功得，作出了应有的贡献。

西游记第二回最后说道，咦，贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。

欲知这华果山怎么结果，请听下回接着胡说。