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老吴和老李对于道教如果有涉政、愚民的做派,才是深恶痛绝的。
这佛家分了许多宗,宗内矛盾重重;道教分了不少派,内丹派,外丹派,方士派什么的,派里面也还分南北什么的,很是复杂的,内部矛盾在很大程度甚至大于和佛儒冲突的。
尤其是全真和正一之间,很长时间内形同水火。
还看书罢,镇元大仙肯定是被佛家打过招呼,就是要设法让唐僧几个吃长生甜果儿子的。
但是镇元大仙虽然不敢不给,却也有自己的小心思,要借此机会真正结交的是孙悟空。
自己也布局一番,知道唐僧开始肯定不敢吃啊,才任由孙悟空几个惹了诸多麻烦后,于是就大义凛然飘飘出面了。
为嘛呢,因为悟空的背景更深。
你看金蝉子还是曾亲手传茶敬镇元大仙的,说明镇元大仙的地位比唐僧(前世)略高,或是镇元大仙对金蝉子有恩。
给故人两个果子吃,权表旧日之情,可真正想的却是给猴儿吃哩,顺便便宜了几个人。
镇元子知道唐僧师徒要来了,便让徒弟清风和明月招呼客人。
这俩童子和三藏吹嘘了一番,说家师被“元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了,不在家。”
行者闻言,忍不住喝了一声道,“这个臊道童!
人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯甚么空心架子!
那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲甚么!”
元始天尊是谁?还不太清楚,不过有“元”
字,还有“始”
字,再加上“天尊”
,极有可能是讲蒙古国的开创者成吉思汗铁木真啊。
而且从大圣的口中听出来了,这个镇元大仙的地位远低于元始天尊,但对于众多神仙来说,还是很高的,能被元始天尊邀请怎么可能是泛泛之辈呢。
清风和明月便按照师傅的交代,去打下了俩人参果给三藏吃。
但唐僧一看,这是个“婴儿”
啊,拿走吧,我不吃。
结果俩童子自己一人吃了一个,这人参果的保质期太短,过期就废了。
不想被八戒给知晓了,就找来悟空,你见过五庄观的“宝贝”
么?大圣说自己“老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,那般儿不曾见”
?结果一听说是人参果,孙悟空还真没见过,但听说过。
哦,有点明白了。
这个草还丹果然就是说的蒙古(瓦剌)疆域,朱元璋在西元1352至1370年的主要对手是元朝。
基本没有单独和瓦剌部落直接交战过,大约在1372年的时候,徐达北伐失利,就是因为有瓦剌的加入,北元当时军力相对强盛。
老猪告诉猴儿摘果子的要领,便撺掇着其去整俩来吃。
悟空便去偷了金击子(金击子到底是什么,应该还是说只有朱元璋那一套对付蒙古的办法,才是吴承恩和李春芳先生赞同的),前去寻找人参果树。
大圣先发现了个花园,还有个菜园,猴儿便笑道,“他也是个自种自吃的道士。”
我们知道,朱元璋是个节俭的帝王。
悟空的话里提到了“也”
,其实在说老朱的南京皇宫大内里面就开辟了个菜园子,“自种自吃”
。
猴子终于找到了人参果树,果然是好东西,十分“罕见”
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