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相对竟有“入障”
,这么说,自己此前那般努力,倘若今后一步走差,岂非前功尽废?
原自然明白韩枫心中所想,便道:“这世上自然有‘入障’一说,否则我们本性自然,他们……”
他伸手一指后边跟着的秦成和诸人,“跟你本无区别,又如何会变得如此蒙昧不明,岂非皆乃‘入障’之故?”
韩枫颔首:“是了。
我……呵呵,我也真是后知后觉,竟没想到这一点,‘入障’……”
原道:“不过那时的入障和你们此刻自然还是截然不同的。
我也说过,在我年轻的时代,人心简单,让人迷惑心智的事物比现在要少很多,所以那时破三障比之你们来说就要容易许多……而再往前推,便更是如此。
尤其在‘有初’那时,他即便入障,对天地之气的掌控也要比我强大得多。
你要知道,他与那混沌不知同生同长了多久,可说他便是混沌,混沌便是他,他经历了一切,‘障’对他而言,便如同是一扇窗,欲开则开,欲阖则阖。”
韩枫道:“你说这位‘有初’是‘创世之神’,既然如此,他的‘入障’,又与‘创世’有何关系?”
原道:“因为他的‘入障’,便是‘创世’。
那时无天与地,他时而入障,时而破障,一时清,一时浊,可说与混沌相同。
他伸展手脚,努力挣脱,实则正是这清浊二力共同作用,最终将混沌彻底分开,与他之清者相应的,便为‘天’,与浊者相应的,便为‘地’。
这便是‘创世’之举。
其后风、火、水、土自其中产生,又各自交融,便成为这世界。”
韩枫问道:“那么‘有初’呢?他去了什么地方?是死了么?”
原道:“在《神仙志》中,‘有初’的确是死了。
书中说他开天辟地之后,身心俱疲,身上肌肉化为山川,津液化作河流,毛发成为树木花草,呼吸变为清风云朵,正应四大。
但就我所知,未必如此。
他是‘非人’,又有通天彻地的本领,即便身躯消亡,仍活在这天地之间。
或者说,他只是换了一种身躯而已。”
“这么说……这一切,竟都是‘有初’。”
韩枫看着四周的宫墙和民居,只觉难以将这些与那“非人”
相联系。
原道:“而且不仅如此,在我们那个时代,还有关于‘有初’的另一个记载。”
韩枫道:“是什么?难道你们有人见过他?”
原笑道:“见或未必,不过破三障的人若非要找到‘有初’,却也不是难事。
然而正如我与你所说,每一障都有不同的层次,‘破三障’者,也并非尽皆相同。
如‘有初’,他起初是‘破三障’者,可后来便介于破与入之间,直到变为这天地,仍是如此。
所以当一位‘破三障’者与他交流时,他曾有问话。”
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