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第2章 迈克尔杰克逊 王者之殇1（第3页）

所以你看，每个时代一定孕育出不同的时代英雄，不同的时代巨星。

王牧笛：而到下一个时代，这个时代的英雄就会被淡忘。

郎咸平：对，比如说香港的“四大天王”

现在谁还记得呢？我们看到这些人，可能不会想到他们是“四大天王”

，只会想这是张学友，那是谁谁谁。

这个“四大天王”

好像不会那么快到我们脑海里面来，因为他们是那个时代的人。

王牧笛：那这样看来杰克逊真的是个传奇，是个王者，他超越了时代，他经过了您刚才说到70年代的萧条，起码2000年的萧条他也经历了，当然2000年他已经退休不干了。

郎咸平：对，但是他最出名的时候不是萧条的时候，所以你就不能用这种所谓的“萧条经济学”

来解释他的存在。

那就更有意思了，而且这个不能解释的人说不定就是一个非常明显的例外，为什么这么伟大，为什么能触到我们的灵魂，为什么他能够像鲁迅的“阿Q”

一样能够触及我们的集体人格，这很不容易啊。

王牧笛：他这次本来是要在伦敦举行，开始是10场后来是50场的专场的演唱会。

他选择复出的这个时机也是一个经济形势很不好的时期。

郎咸平：就这个时期复出才是最有票房的时候，因为大萧条。

王牧笛：你看英国的媒体怎么说，BBC说这叫“迈克尔·杰克逊的经济刺激计划”

，这50场的专场音乐会可以给英国带来10亿英镑的收入，包括旅游、餐饮、演唱会各种收入。

郎咸平：说不定比英国政府的刺激政策都有效。

王牧笛：而且纳税人还不用花钱。

这就是只靠一个人就能带来10个亿的经济拯救计划。

郎咸平：“萧条经济学”

还是有用的。

他的成功不可复制

迈克尔·杰克逊创造了属于他的时代，只有他能够横跨时空，他是唯一的王者。

郎咸平：这个人的成长跟这个人的成功之所以值得我们在这里探讨，因为最近我们看到很多报道，说杰克逊成功因为什么包装好、唱得好、公司运作得好等等，谈的都是些细枝末节的问题，其实这都不是问题。

闫肖锋：难道他是一个外星人。

郎咸平：外星人肯定就是一个好的说辞，到底这个外星人为什么能够触到我们全人类的灵魂、全人类的文化、全人类的集体人格呢？

王牧笛：他20世纪80年代登陆咱们中国，当时中国会英文的才有多少？

郎咸平：就是啊。

王牧笛：可是他的英文歌曲却能风靡一时，这是不可想象的。

郎咸平：所以风靡的不只是他的英文歌曲，也不是英文的问题。

闫肖锋：刚才郎教授说的“为什么在经济萧条的时候，反而文化类的产品更加畅销”

，我理解这就是传媒也好、文化也好的一种安抚功能，是一种补偿功能，这个时候人们需要这种东西。

但是在80年代杰克逊刚刚进入中国的时候，还有另外一个周期。

刚才说到的是文化的反经济周期，其实还有一个启蒙周期，就是正好在中国人最渴望这种精神产品，最渴望一种思想解放和开脱的时候，杰克逊来了。

那时候等于是他这个舞步的节奏非常准确地应和了中国这个舞步的节奏，那时候就需要这么一个人出现。

之前人们觉得一个歌星歌能够唱到什么份儿，舞能跳成什么样，结果看了他以后才知道舞是可以这么跳的，歌是可以这么唱的。

80年代的时候，我们接触到的就是校园歌曲，顶多也就像邓丽君那种，后来发现还有这么疯狂的东西，这一下就刺激了80年代千千万万年轻人的幻想神经，后边当然还有什么霹雳舞这些，但是都不如杰克逊给我们的冲击大。