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第446章 是选择挣扎还是宿命（第5页）

于是，

这个世界上最伟大丶影响最深的安魂曲，就此开始了创作。

在生命的最后几个月，莫扎特完成了《进堂咏》丶《垂怜经》两个部分的完整谱写以及《继抒咏》丶《奉献经》的部分段落。

在写到《痛哭之日》的第八小节时，与世长辞。

什麽叫「宿命」？

这就是「宿命」！

安魂曲剩下的部分，由莫扎特的学生苏斯迈尔根据草稿和口头指示续写完成。

从接下这份委托开始，莫扎特就预料到了这样的结果。

为此，他将自己对于「死亡」的所有看法，都汇入到了这首曲子中。

同样是死亡。

两位世界音乐史里程碑式的音乐家，在自己的绝笔作品中，给出了完全不一样的定义。

柴可夫斯基的死亡，是《第六交响曲「悲怆》中的痛苦和挣扎，他将所有的目光都聚焦在了「人生的意义到底是什麽」的问题中，关注的点，是「个人」。

而莫扎特的死亡，是《安魂曲》中，充满了「天国的光芒。

就像是《圣哉经》中铜管与合唱的辉煌交织起，其中涌现的，更像是一个「上帝」视角，对迎接死亡的坦然与神圣的态度。

两首曲子，同样是展现「死亡美学」。

一首是「个人视角」的死亡。

一首是「上帝视角」的宿命。

其中所展现的，也是莫扎特和柴可夫斯基两位音乐巨匠对自己生命意义的思考。

怎麽选呢?

在莫扎特和柴可夫斯基之间

林天选择贝多芬。

「《皇帝》吧。

」

林天认真思考过后，给出了自己的看法。

「其他的话题，咱们先不聊了。

」

「先把正事给确定了。

」

尽管林天对于甘言雨这种心理上的「病症」仍然十分担忧。

但他现在能做的，也只不过是跟甘言雨携手总决赛而已。

甘言雨自己都说了「不知道」。

他再逼下去，也不会有结果。

关于死亡的曲子，至今为止，林天从来没有让甘言雨去演奏过。

以后，也不会让她尝试。

唯独这一点，无论甘言雨怎麽闹腾，他都会坚持。

而在今天晚上尝试的那麽多首曲子中，