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第八十三章 剪刀下轮回碎片（第2页）

我必须要你们知道，所有努力都不会白白浪费，正因为有这些碎片的存在，才有了今时今ri的你们。

所以，任何人不仅仅是为自己而战，而是为了一千个你、一万个你、一亿个你而战。

诚如你们所顿悟的，只要回到最初的‘一’，改变最初的错，这世界就不再充满哀怨遗憾的故事。

所有善男信女，都会在对的时刻，遇到对的人，懂了吗?”

赤焰尊者低声叙述着，伸出手，随意拨弄着光影碎片。

那些碎片竟然如同液晶屏幕一般，映出动态的人物影像，就像是在播放着情节曲折的电视连续剧。

其中一片，就悬在关文与顾倾城中间，里面有一个衣着华丽的古代女子正将满箱的珠宝抛撒入江，然后从船头纵身跃下。

那是现代人耳熟能详的故事，那女子爱上了不该爱的男人，最终怒沉百宝箱，蹈水而亡。

“我们一起完成所有的事，让一切重新开始。”

关文握着顾倾城的手，坚定地起誓。

唯有这样，他才不再为每个轮回中的她心痛，而且每个轮回中，她都有最美好的结局，无需牵挂。

顾倾城轻轻打开那藏银罐子，一条历千年而未失去颜色的发辫，就那样静静地蜷曲于罐中。

“尊者，我已经顿悟了。”

顾倾城微笑着抚摸那发辫。

“今ri之烦恼丝已经焚化为灰烬，那要不要我连它也一起焚化?”

赤焰尊者问。

顾倾城反问:“顿悟之前，留一条剪下的发辫有何用?轮回中的风雨千变万化，波折顿挫几何哉?徒增烦恼耳。

顿悟之后，留一条前世剪下的发辫有何用?焚不焚有什么区别?人生有烦恼，则烦恼丝犹如青草，野火烧不尽，chun风吹又生;人生没有烦恼，就算满头青丝长在，也心如止水，波平如镜。”

赤焰尊者微笑起来:“好，好，好，既然你有这样的境界，我就真的放心了。”

顾倾城又问:“尊者，我时常想，藏传佛教中的‘伏藏’现象名列十大未解之谜之内，极尽神秘莫测之能事，一直到现在，都没有人能解释其中的科学道理。

那么，风鹤脑中带着的‘识藏’、宝铃与生俱来的‘噩梦’、我和关文刚刚经历过的穿越时空的幻象……还有许多异术大师所说的前世、梦魇、逐魂、夺魄、驱邪、搜灵等等，都是同一种事、同一种原理吗?”

赤焰尊者的面容渐渐严肃起来:“我只能告诉你我知道的，不敢妄论藏传佛教以外的范畴。”

顾倾城点头:“晚辈洗耳恭听。”

赤焰尊者说:“伏藏只是伏藏，就像一颗佛珠、一颗舍利子、一颗玛尼石那样。

无论是在传承人的脑中的‘识藏’，还是深埋地下‘书藏’，抑或是藏于庙宇及藏人家中的‘圣物藏’，都完完整整地在那里，等待传承人的开启。

能够传承并取得伏藏的人被称为‘得登巴’，相传都是莲师及其弟子的化身，每个人都能圆满地重整伏藏经文，并准确地解读伏藏经文的理论和方法，最著名当属《度亡经》。

伏藏的藏语名称为‘爹玛‘——爹，宝贵、值得保全之意，本意是指一件很珍贵的东西被埋藏并最终被发掘出来。

相传莲花生大士到传扬佛法，发现有叙法的授予因缘尚未成熟，就将很多教法、佛像、法药埋在不同的地点，等待合适的时机和承受者出现。

那些东西有的埋在瀑流，有的埋在山岩，有的是在虚空之处，甚至有的就在圣者的最深禅定之中。”

顾倾城再次点头，皱着眉沉思。

赤焰尊者伸出手指，凌空划了一个火焰腾飞的图形。

“那是什么?”

他问。

“是火。”

顾倾城立刻回答。