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EX5 海瑟老师的简单易懂魔法讲座（第4页）

因为翔一同学真的很傻，所以这里我还真没听出来。

翔一：这老师太过分了！

！

海瑟：东亚地区的信仰体系很独特。

他们喜欢将有威望的部族首领神格化，借此进行****的统治。

随着时代的发展，统治者由神本身降格为了神的子嗣。

当然这也是为了抬高神祇的地位而采取的措施。

不过比较有趣的是，中国虽然有原始信仰，却因为种种原因并未形成十分完善的神话体系，古代术式也并不是靠祭祀神明得来，而是祭祀“天地山川”

等等宏大的自然现象本身。

或许古代中国人就已经有了“神的本体是自然本身”

这样的意识，可以说是独特的东方智慧吧。

真是奇妙的国度。

翔一：虽然夸的不是自己的国家，不过还是有些莫名地高兴啊。

海瑟：毕竟东亚的文化体系可以说是血脉相连呢。

日本神话中的“八百万神”

表面上属于不太相同的泛灵论，但是实质上是类似的。

自然的一切都可以化作神明，反过来说也等于是认识到了神明的本质。

这固然有两国文化交流的原因，也可以说是因为本质上的文化土壤很相似吧。

翔一：毕竟我们现在都还在使用汉字呢。

海瑟：不过与相对稳定的岛国日本不同，中国历史上经受过多次外族入侵和文化融合，在这过程中古老信仰损失不少。

尤其是印度传来佛教的冲击，在某种意义上可以说是从根本改变了国家的普遍信仰基础。

翔一：这点我们也是一样呢。

到处都有佛教的影子。

海瑟：确实。

不过中国毕竟还是守住了自己的原始信仰，并且产生了影响深远的“道教”

。

这可以说是一种很“先进”

的宗教。

虽说也是多神教，但它的最高信仰并不是全知全能的最高神，而是“道”

——世界的“理”

本身。

这种信仰上的高起点也影响了它的术式体系，从祈雨求风等等古老的仪式性法术，到五雷正法之类实用性的术式，都与自然密不可分。

道教的法术“道术”

，在更早的时候称为“方术”

，可以说是世界上最古老的成型术式体系之一。

古代中国的方术士传说中个个拥有呼风唤雨移山填海的能力，比起魔女来大概也不遑多让呢。

翔一：那个……海瑟老师？

海瑟：说到方术，这是一个很有趣的体系。

有种说法叫做“方术五术”

，将方术体系划分为五个大类，分别是“山、医、命、卜、相”