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第210章 三件琐事（第2页）

汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。

于是，在上将军吕禄家中秘密集结，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，"

诸吕之乱"

终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。

文帝深感太平盛世来之不易，便把平息"

诸吕之乱"

的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。

从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--"

闹元宵"

。

汉武帝时，"

太一神"

的祭祀活动定在正月十五。

（太一:主宰宇宙一切之神）。

据说司马迁创建"

太初历"

时，就已将元宵节确定为重大节日。

东汉时期，随着佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"

燃灯表佛"

。

因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大，后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

直至南北朝时，梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火，元宵张灯渐成风气。

唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天"

燃灯供佛"

，佛家灯火于是遍布民间。

从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

这就是后世元宵节的由来，但此时民间还未形成元宵节一说，不过这并不妨碍吴家今天吃元宵。

家里就有现成的糯米粉，于是吴咏又开始带领家人一起搓元宵。

“这元宵好好吃啊！”

何花不愧是吃货，吃得满嘴都是芝麻馅泥，还不忘夸赞一句。

吴咏担心她像上次吃饺子一样，大吃特吃，便提醒道：“元宵属于黏性食物，可不能多吃，容易导致胃胀、腹泻等症状。”

“那好吧，我再吃一个，就不吃了。”

何花恋恋不舍地说道。