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第234章 刘悝的亲族（第1页）

吴咏和刘焉走后，渤海王刘悝也觉得不能坐以待毙，这样太被动了。

于是便将自家年满十五岁及以上的儿子全部召集过来。

与兄长刘志相比，刘悝的妃妾虽然只有十一人，但他的子女却有七十多人。

当然这些子女有些是妻妾所生，还有一些是伎女所生。

伎女，时下指的是女歌舞艺人，也就是所谓的歌姬。

众所周知，音乐是一种社会文化，与人民的生活密切相关。

在封建帝国大统一之后，稳定的政治和经济的发展，也促成了音乐模式的进步。

歌妓的主要职能，自然与音乐密不可分。

经过秦汉四百年的发展，音乐文化已经发展得极为成熟，成为贵族礼仪中必不可少的一种文化。

因此，豢养歌姬的数量也成为一种身份地位的象征。

当然，有些贵族豢养歌姬还有另一个目的，那就是为家族开枝散叶。

周代以后，虽然天子以下各阶层也实行妾制，但从汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”

开始，儒家经典就成为社会的正统和主流思想。

儒家经典有古“诸侯一娶九女”

、“卿大夫一妻二妾”

、“功成受封，得备八妾”

、“士一妻一妾”

、庶人“一夫一妇”

等说。

也就是说，妾并不是你想纳就能纳的，必须有一定的社会地位才行，成为士人才能有一妻一妾。

普通人即使再有钱，想要纳妾，也是会遭到社会唾弃的，甚至被官府处罚。

西汉初

，规定诸侯王一妃八子（八妾）。

后来这个数字被突破，武帝、昭帝、宣帝时，诸侯妻妾达数百之多，但也不敢太过明目张胆。

东汉承袭西汉，自然也是规范诸侯王纳妾的数量。

桓帝时，刘悝就因为纳妾数量过多，被有司举报，废黜封国，贬为廮陶王。

他现在自然不敢做得太过，因此，王府中只有妃妾十一人，却豢养了伎女二十四人。

等一众子嗣到齐，刘悝便开口问道：“为父这次遭逢大难，你们可有方法助为父度过此劫？”

说完，他还一脸希冀地看着下面的诸多子嗣。

刚才吴咏的一席话，顿时让他警觉起来。

他虽然不怵那些朝廷使者，但听说大鸿胪卿袁隗持节与宗正卿刘祖和廷尉卿陈球要来勃海问责，心里也是没底。

节代表皇帝的身份，凡持有节的使臣，就代表皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使诸多权利。