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第六章 明史定心（第3页）

这是最后一次明确记载的三清祖师现世，也是最后一次无量量劫。

商国赢得了战争的胜利，商王分封了大量的诸侯国与正位古神，也统一了整个天下，在此之后，商国又绵延了整整一千五百年，史称帝商。

商朝末年时，中央无力，地方强盛，诸侯国造反，群雄并起，逐鹿天下，史称战国时代。

战国由秦终结，但史书记载，秦始皇帝一统天下后，试图打破人王不得长生的惯例，寻求不死之法，欲建立一个永镇天下的仙朝。

不过此举激怒了各路神仙，历经一番斗法后始皇帝崩于燕赵之地的沙丘，秦二世而亡。

同时，这场战争也让人王失去了封神之权，从此世间只有仙与古神，再无新神。

这番神仙斗法史称第一次神仙杀劫。

秦亡后，又有诸侯并起，最终汉胜楚，建立汉王朝，史称西汉。

西汉持国八百年，王朝末年风雨飘摇，随后又有汉世祖光武帝中兴，再立东汉一千二百年基业，史家又称天汉。

书上说，东汉初年，祖天师张道陵来到豫章一处灵山炼丹，丹成而龙虎现，灵山自此改名龙虎山。

东汉末年，天下三分，随后尽归于一家，成就西晋。

西晋虽致天下于一统，但内乱频生，帝王荒淫，立国五十年已有亡国分裂之相。

彼时，又有晋中祖中兴，由南而北犁庭扫穴涤荡污秽，再延国祚九百年，史称东晋。

通史记载，东晋初立时，葛洪祖师在豫章开山立派，即为三清山，葛洪祖师自己也曾被东晋中祖皇帝拜为当世仙翁。

东晋末年，国家再次分裂，南北朝并立，随后合归于隋。

不过隋朝以武立国，两代君王横徵暴敛，最终二世而亡。

唐高祖自晋原起兵，灭隋自立，称唐。

史书记载，唐二世太宗文皇帝时，佛门八宗并立，有三藏法师西游，普度佛法，又有六祖慧能提出明心见性丶立地成佛，大兴禅宗，威势力压道门。

当时佛门东西正统之争已成水火不容之势，伐山破庙只是寻常，直接引发了第二次神仙杀劫。

史书记载，此次杀劫后再无金仙显世。

唐开国后历经高祖丶太宗丶高宗丶圣皇帝丶玄宗几位帝王，疆域空前辽阔，创未有之基业，史称盛唐。

不过玄宗皇帝晚年昏庸，贪恋权柄，宠幸番人边将，国家陷于内乱，叛军反攻京师，玄宗弃京避蜀，几有灭国之危。

时有玄宗幼子，唐中祖道君武皇帝在蜀中起兵，走绝迹古道，翻巴山秦岭，神兵天降关中，收复都城。

书上说，唐中祖之所以能领奇兵丶翻古道都是当时的蜀中道门势力倾力相助的缘故。

自那后，唐朝再创盛世，国祚竟达两千六百年之久，空前绝后，史称寿唐。

与此同时，道门势力一举压过佛门，蜀中道门更是兴盛难当，在当时力压龙虎山，被称作西道都。

而今闻名的峨眉山丶青城山丶青羊宫丶鹤鸣山都是在寿唐时期兴起的。

寿唐虽久，犹有尽时，唐末军阀割据，一派乱象，当真是皇帝轮流坐，今年到我家，史称五代十国。

随后有宋太祖一统天下，是为北宋，北宋享国一百七十年，诸事疲敝，国境收缩，皇帝逃亡。

时有宋世祖中兴，在逃亡途中再开伟业，延宋一千五百年国祚，史称绍宋。

两宋时期，道门昌盛，有冲虚妙道先生王文卿在豫章兵锋山创立神霄派，为天下修道人再开一门法统。

宋末，有北方异族南下，搜山检海，建立大元，元朝立国百年，百姓怨声载道，时有明太祖举兵，势如破竹，驱异族至北海，一统中原，是为日月之明。

如今明朝立国已有四百馀年，天下承平，一派繁荣景象。

云气看罢，重重呼出一口气，合上书籍，腹中一阵饥饿感袭来，他下意识去摸书案上的饼，却摸了个空，他抬头去看，发现饼已经吃完了，而案上不知何时被点起了一盏灯。