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科技就是对自然界的挖掘,探索。
抽水机,发电站,就是挖掘出来的成果是人们征服自然,改造自然的工具。”
连昶尧也歪着头看着金飞蝶。
山本五十七嫌茶烫,拿着调羹在茶碗避着菊花撇着茶水用嘴边轻轻的吸着,和蔼的笑道:“我以到迟暮晚年,这样的博大精深,还是头一次领教,你说吧,咱们探讨。”
金飞蝶说:“我们国家贫穷,关键在于,有了困难,不是向自然界挖掘,开拓,而是向同类掠夺,互相残杀。
你说还怎磨福足。
天地自然孕育了万物,就一定为万物预备了生存的物质条件,要不然也行不成自然界。”
山本五十七说:“说的透彻,每个国家地区的人类,要是都知道放弃战争,发展生产科技,人类社会将是另一个模样,贫穷和落后将会远远离去。”
枝子插话道:“老爷,咋回事呀,你看人家就这几百亩地。
,一个村都是高高兴兴的。
真好!”
山本五十七叹道:“这里是个美好的社会形态,我们的钱再多也没法比啊,”
山本五十七又对松本一朗说:“儿啊,回去对同伴手下留情吧。
看看这里还竞争个啥。”
李昶燕说:“树欲静而风不止。
我们生存在那样的社会里,不竞争是没法生存的。
要竞争就得不择手段。”
金飞蝶说:“我们这里基本上是根据个人的需要进行着平均分配。”
山本五十七说:“莫非马克思的在欧洲激荡的‘共产主义’幽灵在你们这里附了体?”
李昶尧说:“我们可不敢一此自居。
山本大叔,我们就是一个大家族。”
松本一朗说:“马克思为人类幻想的社会,在这个小小的山村得到了印证。”
松本一朗用中文直言:“马克思的主张,在我们日本国是行不通的,有钱人喊他‘疯子’。
山本五十七说:“我对马克思的消灭私有制,建立共产主义社会的理念是不赞同的。
认为是空想,但你们现在的生活方式,让我看到了共产主义社会的曙光,但他是有条件的,有经济基础制约的。
“
金飞蝶说:“共产主义是经济发展的自然产物,不能人为的勉强。
马克思给了人类指路明灯。
预示到将来人类的生活方式让人有了奋斗的目标,他是个伟大的人。
“
樱桃插话说:“别云天雾地啦,昶燕姐说山本大叔不尽想在这静修,还想在这长眠,三位主管表表态吧!”
疙瘩说:“不就是块墓地吗,在这不算啥,咱生为亲戚,死为鬼邻。
多了几个洋大人,求之不得呢。
“
山本五十七听过疙瘩的话,站起来鞠了一躬说:”
感谢,感谢。
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