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第八回 鹰愁涧见深 朱祐樘专宠（第4页）

1418年姚广孝去世之后，朱棣还专门辍朝两天以示纪念的。

老吴和大多数的儒家一样，对其意见很大，但是客观公正的来说，姚广孝的贡献甚至要略微高于刘伯温的。

西游记书里，吴承恩给姚广孝的评价。

堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁。

欲得袈裟传远世，岂知佛宝不凡同！

但将容易为长久，定是萧条取败功。

广智广谋成甚用？损人利己一场空！

那么金池长老已经年二百七十岁，从何而来？按照以年代月法，也就是270÷235×19≈22年。

那么姚广孝在1375年的时候进南京礼部参加考试，在第二年的下半年才和朱元璋首次或许也是唯有的两次会面之一，再次二人重逢就到了1382年啊。

大致应该在1376年农历八月左右，不受老朱待见的姚广孝心情十分郁闷，就毅然离开了京师，回到了苏州去。

270个月后，也就是在1398年农历闰五月，朱元璋驾崩。

姚广孝和朱棣千里遥遥赶赴南京，结果在路上被朱允炆给拦回去了。

朱棣心里很有意见，姚广孝心里或者感到正合自己的心意，便劝告了其一番，还结伴返回北京。

为什么这么分析，看原著怎么说的，唐僧和孙悟空首次看到金池长老的部分场景，“三藏又问，‘老院主高寿几何？’老僧道，‘痴长二百七十岁了。

’行者听见道，‘这还是我万代孙儿哩？’三藏瞅了他一眼道，‘谨言！

莫要不识高低冲撞人。

’那和尚便问，‘老爷，你有多少年纪了？’行者道，‘不敢说。

’”

那么唐僧所说这个“莫要不识高低冲撞人”

，应该或许就是说朱元璋当年不能看出来姚广孝是个能人，只是赠给了其一匹布料做身僧衣而已，没有将其给封个僧官。

后来在1382年，因为马皇后薨逝，朱元璋下令从全国挑选和尚陪着诸位藩王给皇后诵经来着。

于是姚广孝便被推荐到朱棣身边，从而得到燕王的赏识。

西游记里面，广智、广谋（二人恐怕也是指的姚广孝的谋略方面）出主意放火烧死唐僧，却被猴儿给吹了口气，将火势给弄大了，避火罩保护了唐僧，却将金池长老的寺院烧了大半儿。

在1388年农历二月，明朝重建天界善世禅寺。

因为它不久前毁于大火，改在南京的定林寺故址那个地方又建起了新的天界善世禅寺。

有意思的是姚广孝在1375年至1376年的时候，就是在原先的旧天界善世禅寺待着的。

巧合么？

而且，此时的金池长老一直到死，都没有和猪八戒有所发生际遇。

说明这个“贪”

和尚仅是映射了姚广孝一生中的一部分，也就是和朱元璋有所交往的时期；白花蛇秀士和狼妖道士凌虚子（姚广孝的一个法号就是逃虚子）隐指了姚广孝关于儒、道方面的修为，却被猴儿都给宰了，是在说明老吴评价姚广孝是个道、儒“假精通”

（姚广孝尽管是个和尚，但其的文学修养造诣不低，元末明初的著名诗人高启和他就是文友；姚广孝在1362年左右，拜了道士席应珍为师，潜心研究阴阳术数）；最有意思的就是那个黑熊精，作者是在怒斥姚广孝遇到朱棣惺惺相惜之后就成了“妖”

而已，连个“妖僧”

都不配啊（1404年，也就是永乐二年，朱棣亲自给其恢复了姚姓，且赐名广孝。

姚者，“妖”

也），吴承恩、李春芳的笔下之锋利令人叹服。

那么此时孙悟空在南海见到的观世音菩萨，就是临时映射了明朝洪武时期的一位高僧宗泐（宗泐，1318-1391年。

等菩萨出了南海去收复黑熊的时候，摇身一变给换了映射对象成燕王朱棣了）。

此和尚在元朝末年就已经誉满江南，1371年被朱元璋请到南京天界寺修行。

1376年朱元璋认为这是个人才，打算让其还俗为官。

宗泐婉转决绝，太祖从之，还写了一篇《免官说》的文章哩。