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而且在高老庄和猴儿打斗的时候,是这么说的,“广寒围困不通风,进退无门难得脱。
却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。
押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决”
。
这个描述才是合情合理的,老猪已经被逮住了,怎么可能半路上还能够继续“一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜”
呢?
说明八戒的描述中存在一些矛盾,是在提醒大家这里面有文章的。
还有就是,既然八戒是“一灵真性,竟来夺舍投胎”
,那么说明老猪的行头武器不可能随着魂灵也钻到母猪肚子里的。
就八戒这个性格,一身披挂还好说,可能是转世后从旁的妖怪那里抢来的。
不过,钉耙不是凡间之物,是天庭的神器,虽然能够随心变化,但是也不能跟着个魂儿一块飞到人间吧?所以,这就是个巨大的疑点。
但是老猪紧接着说了卯二姐的事情,就能得出合理的解释了。
我们最早的猜测不会有错的,猪八戒就是太上老君的弟子(至少是心腹亲信)。
但是却被老君给设计卖了,卷入到天庭上层的争斗中去,撞到破坏了玉帝调戏嫦娥的美事,好在有人求情,因此被贬下界。
这个太上老君明显通过太白金星和佛家已经有所达成初步协议了,否则怎么会将钉耙设法交给了下界的老猪呢?那决计不是玉帝派人空投下来的,唯有可能是卯二姐给了八戒的,顺带着还送了盔甲什么的。
卯二姐送给盔甲尤其是弓箭,证明了这是月宫之物。
卯二姐从哪来的钉耙,肯定是太上老君委托她转交八戒的。
卯二姐(从第九十六回知道了,这个卯二姐其实是月兔的干二姐,也就是嫦娥霓裳仙子)以身相许一年,还给了老猪不少好玩意,这恰恰说明霓裳仙子的确对八戒心存感激(或者早已在老猪是天蓬元帅的时候就心生爱意),绝非猪八戒曾经恃强仗酒调戏自己,才会拿了太上老君嘱托的钉耙,接受了太白金星的授意,在太阴星君的默许下,心甘情愿下界一天来报答恩(爱)人。
其实这个卯二姐(霓裳仙子)映射了朱棣的皇后徐氏,是开国功勋徐达的女儿。
明史记载,明成祖仁孝皇后徐氏,中山王达长女也。
幼贞静,好读书,称女诸生。
太祖闻后贤淑,召达谓曰,“朕与卿,布衣交也。
古君臣相契者,率为婚姻。
卿有令女,其以朕子棣配焉。”
1376年被册封为燕王妃,靖难战役爆发,朱允炆手下大将李景隆围困北京,当时朱棣前往大宁了,北京是朱高炽防守,徐氏看城内能够作战的兵士太少,于是鼓励兵将的媳妇们披上铠甲也参与守城。
这就对应了,猪八戒那一身行头(除了九齿钉耙以外),基本都是霓裳仙子给提供的月宫武器装备啊。
朱棣称帝后,徐氏做了皇后。
徐皇后经常劝告皇帝要让百姓安居乐业,又劝丈夫要身体力行广布仁政。
朱棣打算给徐增寿死后哀荣,追封为定国公,命其子景昌袭爵位。
徐皇后坚持反对,但朱棣坚持己见。
徐皇后曾经仿照古文,作《内训》和《劝善书》,流传后世。
1407年去世,朱棣再也没有立后。
再说说太白金星蛇鼠两端,肯定是拼命要讨好天庭掌权人物和佛家,知道如来的打算,清楚太上老君的用意,敷衍玉帝,因此大力帮忙的。
但是太上老君为了和玉帝抗争,不惜和佛教结成临时同盟,将九齿钉耙还委托转交给八戒。
不过呢,太上老君和如来双方也都心怀鬼胎,却心照不宣。
猪八戒开始蒙在鼓里,只想着转变自己的处境,才答应菩萨当了和尚,却是在取经路上(主要是金兜山、女儿国那里)才逐渐明白了许多往事缘由。
在金兜山,老君亲自出面,但却伪装变作个瞎子,也是不好意思直接面对老猪的。
但是老吴的真实意思却是,八戒在当天篷元帅的时候,映射了朱标;转世投胎后,才又隐指了朱棣的。
本书纯属衍生同人,随便看看就好,没有太多好点子,就是跟着原著的剧情走...
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