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先说一句好像题外话,就是整本西游记写到这里的时候,凯撒认为存在着个巨大的疑点,产生了诸多的猜测。
就是怀疑西游记中至少第九十六和九十七回基本不是吴承恩原著了,而是有人给改写了的,这个人就是明朝隆庆年间的辅李春芳。
而且有理由相信,在书中其他地方,偶尔还有些许的删改痕迹在内。
从这两回书来看,写作风格变化太大了,文笔相对来说生硬,以叙事为主,言语不够生动,相当不像是老吴的特点。
虽然李春芳极力模仿吴承恩的写法,但要是仔细看来,的确是有很大的不同。
以后再讨论吧,先看西游记。
离开天竺国都城,半个月后,到了一座城镇。
长街上,只见廊下坐着两个老儿叙话,说什么兴衰得失,谁圣谁贤,当时的英雄事业,而今安在,诚可谓大叹息。
老头俩人话里有话的,但到底感慨什么,怀疑的确是在嗟叹一个颇为有争议的明朝人物,不过是谁现在难以判断。
从老头嘴里得知,此处是铜台府,府后有一县叫做地灵县。
不远有个寇员外家,喜欢斋僧。
但是这俩老头很明显对这个善人看法还好,但是对和尚们都不太感冒,就敷衍几句打唐僧赶紧去吧。
唐僧几个果然后来见一个虎坐门楼,门里边影壁上挂着一面大牌,书着“万僧不阻”
四字。
进去后现这家里十分富裕,招待和尚还有专门的佛堂、经堂、斋堂。
其中佛堂就是拜佛的,会客是在经堂,吃饭是在斋堂,很是讲究的。
那个员外将师徒领进门来,笑吟吟的道,“弟子贱名寇洪,字大宽,虚度六十四岁。
自四十岁上,许斋万僧,才做圆满。
今已斋了二十四年,有一簿斋僧的帐目。
连日无事,把斋过的僧名算一算,已斋过九千九百九十六员,止少四众,不得圆满。
今日可可的天降老师四位,完足万僧之数,请留尊讳,好歹宽住月余,待做了圆满,弟子着轿马送老师上山。
此间到灵山只有八百里路,苦不远也。”
这个“寇洪”
字“大宽”
,64岁,要斋戒万僧,已经坚持24年了。
有两个儿子是少年秀才,唤名寇梁、寇栋。
这里面都是有内容的,作者是在悄悄提醒我们,这个寇员外到映射了明朝的一个大人物因为“寇梁、寇栋”
中隐含了栋梁二字。
在这里,一个疑问就出来了,为什么寇员外追求大圆满,还得是一个多月后。
唐僧吃饱饭本想拍屁股走人,寇员外极力挽留,过了五七天,才请了本地的和尚24个,做了圆满道场。
这么一来唐僧就在人家家里待了半月左右,唐僧便提出自己等人该上路了。
寇员外继续挽留,但是唐僧担心耽搁时间太长,会不会取经回去后李世民给自己小鞋穿,就谢绝了。
八戒自然还想混吃喝几天,就埋怨师父不近人情了。
唐僧却是忽然大怒,臭骂了老猪一顿,口不择言之下,还顺带着悟空沙僧也捎上去了。
猴儿一看,就趁势教训八戒,沙僧在那里也笑着帮衬大师兄。
寇员外一看,你们师徒这是唱的哪出啊,我这个主人还在这哩,脸上就挂不住了,只好答应唐僧,准备明天请了亲戚邻居,敲锣打鼓送行。
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