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三百七十王府近况（第1页）

开元，冬天已经到来，寒风凛冽，街头巷尾人影少了许多，不过潇王府附近依旧热闹非凡。

每天数百人在这开工，吆喝声号子声交织一处，热火朝天。

王府西北侧，大片灰白矮墙深沟，正在慢慢铸起，许多钢制轴承的水轮逐渐立在沟面上，每个几乎都一模一样。

稍微往西侧的大片后山则完全不同，从未见过的青灰色砖墙围起，高度超过一丈，墙头还有竖立的尖锐铁片，寻常人根本翻不过去，里面时不时传来巨响，外人也不知王府在里面做什么。

其实那是王府火器实验场，后山大片空旷地，都用于火器实验，因为地势空旷开阔，又远离城市，可以发放心进行各种火器破坏性能实验。

实验场的负责人就是赵四，新军一厢都虞侯。

李星洲向来对王府工匠十分大度，比如赵四，受到平南王的赏银前前后后至少上万两，只因他不断改进火器，这些王府里大家都是知道的。

都说腰缠万贯，那可是许多人一辈子的追求，可王爷光是赏赐赵四的，就有万贯还多！

那是什么概念，要知道赵四此前不过京城一带小有名气的木匠而已，除去为人亲善，和邻里关系不错，再没有其它出彩的地方，可就是这么一个人，短短一年多，居然成为京城炙手可热的人物。

家财万贯，都虞侯官职，这些无一例外都体现着平南王对工匠的和新技艺的看重。

当初李星洲之所以奖赏赵四，一来是他的改进价值千金，二来就是起到千斤买马骨的作用。

宋朝，是中华历史的一个转折点，其实在宋及其之前，中华技术和科技的发展是十分迅速且健康的，比如四大发明，战国时期的指南针，西汉造纸术，东晋火药，唐朝雕版印刷术。

而南北朝时期时期有很多杰出数学家，比如祖冲之，他给人最大的印象就是他推算出圆周率在1415926和1415927之间。

其实他还有很多了不起的数学成就，比如编写《缀术》等，而且他通过影子测算出一个回归年是2428141日，与现代的精确计算只相差46秒。

而那时候，是公元四百多年，距今一千六百多年前！

足以想象，那时候的古人，靠着影子的变化，庞大的计算量，就将一年精确到小数点后七位。

宋慈，《大宋提刑官》电视剧的原型也确实存在，他确实写过《洗冤录》传世。

真实客观的记录各种死法尸体的特征，死后不同时间尸体表现出来的不同现象。

比如说如果人是活活被烧死，口腔气管中会有灰烬，如果被杀死再烧，空腔气管就会比较干净，这个侦探小说影视剧中常用的桥段，最早就是在他的《洗冤录》中记载的。

虽书中也有不合理的记载，但其中实事求，勇于探索的科学精神却是非常难得，可从宋之后，便很少能看到这样的精神了，因为它被一些东西死死压住，难以喘息。

这事许多人都怪到孔夫子头上去，但若要仔细想想，关孔夫子什么事？

汉、魏、晋、南北朝、到隋、唐、北宋，都是正儿八经的儒家王朝，可为什么这些朝代就能成为技术进步，科学精神萌芽的沃土，而之后的王朝却没有什么像样的科技成就了呢？

世上不存在完美无缺的思想或者理论，总是再不断进步和改变的。

和孔子相距几百年的韩非子就说过，孔子一死，其弟子分为八家，家家说自己是孔子正宗，他们谁是正宗继承孔子思想，谁知道呢？

一代人况且如此，何况几百年之后，谁还说得清孔子的思想到底是什么？

所以韩非子认为，追溯过去是不可行的，面对现实，与时俱进才是出路。

同样，一千多年后有人拿孔子的话说事，断章取义的挑出一句来说“克己复礼”

就是要人们灭人欲