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于是,恺撒请出了本方祭司。
罗马也有神,罗马皇帝从奥古斯都开始,都神格化自己,罗马皇帝尼禄就说自己是“阿波罗”
,这根秦峰说自己是父神异曲同工。
不过罗马皇帝都是找现成的硬靠过去,而秦峰水平就高多了,自己创造出来一个新的,还有神迹支撑。
就连罗马第一位神格化皇帝奥古斯都,也无法与秦峰相比。
罗马神又跟希腊神有一致性,罗马的祭司多为女性,都是处。
这些女祭司便如同后世的神父一样,虽然每天跟神打交道,但是都没有见过神,没听过神的声音,也没有跟神说过话。
女祭司们很恐慌,然而还是将自己洗吧干净后,被恺撒赶下了水。
女祭司们芳心实惧,穿着深v的,高开叉的祭司袍,就拿着水瓶座的瓶子,舀水,念诵着神语,然而屁用没有。
这很正常,根本就不是神迹,而是弘武大帝造出来的,所以无法用神对神。
消息传开了,罗马神不行了,干不过父神秦。
罗马人恐惧,埃及人激荡。
每日里,埃及人做完工作,回家就祭拜父神,女王画了父神像,供埃及人膜拜。
新埃及史:《拯救埃及记》,伟大的父神秦,举起神杖击打河水,河水就变作血了,其中鱼死,河水腥臭,使罗马人不能喝这河里的水。
罗马人所崇拜的神,自此黯然失色了。
直到满了七天以后,水源才得到变清。
罗马渴死了很多人,而埃及人储备了水,偷喝无事。
这叫埃及人认识了新的至高神父神的大能,激励埃及人重新拥有了斗志,他们开始团结在神的周围,誓死要完成神的旨意。
水终于变清了,恺撒大松一口气,这一天,他搞到了一张父神秦的画像,打开一看,顿时傻了眼,惊道:“咦,这不是弘武皇帝秦子进吗?父神秦……。”
他隐隐摸到了什么,叫道:“这绝对不是神迹,一定是弘武皇帝搞的鬼,想要煽动埃及奴隶造反。”
然而他的言论,不论是罗马人还是埃及人都不相信,毕竟,那血水灾不假。
在这个时代的人的心中,只有真神才能够创造出这样的神迹。
恺撒气愤不已,然而毫无办法。
另一方面,埃及女王菲提亚和大祭司伊姆顿,带着激荡,敬畏的心,潜出底比斯,前往秦军大营,去寻找他们的父神秦。
期望父神秦能够再展神威,激励埃及子民,打击罗马人。
神去南方了!
于是,女王和大祭司急急忙忙前往南方寻找父神。
这一次,女王也匍匐在了秦峰脚下,亲吻着父神的脚面,感到莫大的荣耀。
秦峰被那小嘴亲的浑身发冷,但却是出了一头汗,“还来?”
秦峰本以为有一灾就够了,这女王还要啊要的,秦峰顿时傻了眼,心道:“你要在别的地方要啊要,爷或许还能再挤出来点,这要灾难,爷可去那里给你搞?”
(未完待续。
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