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郑昭象是喃喃地道:“我父母原先在高鹫城中,只是一对普通的老人。
你们围城三月,城中粮草已尽,我因为在军中,还能偶尔送些粮食回家,边上的邻居却一家家地饿死,连尸首也被吃掉。
直到有一天,我好容易弄到一些半霉了的年糕,送回家时,却见一队饥民冲进了我父母家里”
他的声音有些哽咽,我不知道他跟我说这些做什么,但肯定,他父母后来也不会有什么好的结果的。
最后城破之时,城中到处是饿殍,祈烈告诉我们,在我们屠城时,还见到过有些躲在地窖里靠吃死人支撑下来的共和军。
他叹了口气,道:“从那时,我就厌恶战争。
什么解民倒悬,什么一切权力归民,还不是帝王成事,百姓遭殃。
我痛恨杀人,杀别人和被人杀,我一样痛恨。”
我不禁无语。
他这些话,其实我也深有同感。
可是,作为一个士兵,在战场上除了杀人和被杀,哪里还有其他的路好走?有时我也觉得,象我们这样厮杀征战,难道,就是为了维护一个没什么德政,也没什么令名的帝君么?只是,这些话我当然不敢公然出口,否则一定会被当成叛逆的。
郑昭抹去了眼角的泪水,道:“楚将军,我有些失态了。”
我不知该说什么。
他最终归属陆经渔,大概其间也经历过许多波折。
当初共和军势大时,破了帝国诸城,虽然没有屠城之举,但在攻打大江以南也名列十二名城的石虎城时,为了威胁那些据城不下的守军,破城后将俘获的两万帝国军活埋于城下。
苍月公号称爱民如子,他起事时宣称“人人平等,人人都有活下去的权力”
对照这等举措,几如讽刺。
可是,对于那等公侯而言,便是死上一万人,也可说是为了十万人更好地活下去。
总之,总会有理由的。
可难道为了那十万人,这一万人的性命便不是性命么?
我的手还按在刀柄上。
刀鞘上错的那八字铭文虽然摸不出来,但我已烂熟于心。
“唯刀百辟,唯心不易。”
这八个字现在想想,更觉悲哀。
刀百辟,无坚不摧,纵是心不易,也要流泪的。
那个铸刀之人也不知是哪朝的将领,这八个字,也许也是杀得人多后对自己的宽慰话吧。
郑昭忽然道:“那是大帝得国时十二名将之一李思进的佩刀。
当初十二名将受命筑城,李思进镇守西靖城,老来皈依清虚吐纳派后,将这刀命人以八宝合精铁铸成刀鞘,上面嵌的便是这八字铭文。”
“是李思进啊”
我喃喃地说。
忽然,我猛地一震,我根本没和他说过这刀的事,郑昭要是连这也能察言观色观出来,那也太神了。
我转过身,看着他,喝道:“你到底是什么人?”
他被我这一喝喝斥得有点惊慌,定了定神道:“楚将军,你不是猜到了么?”
我有点莫名其妙,道:“猜到什么?”
他将手指在耳前按了两按,道:“原来你只是约略猜到。
楚将军,我得以跟随陆将军,是因为我有一样本事,能够读心。”
“读心术?”
我这时的又大吃一惊。
所谓读心术,是传说中清虚吐纳派的一项本领,据说能知道别人能想什么。
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