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第1353章 占领军（第4页）

面对这么一块蒸不熟煮不烂还不能甩手扔掉的货色，塞特尔只能忍着，十句话五句装没听见，三句嗯哈敷衍，两句顾左右而言他，然后挑最不容易出问题且能给出确切答案的一句回答，这样还不显得故意冷落。

“塞指挥真是大才，怪不得会受重用，与杜都督同列副总指挥，佩服佩服！

不过末将还有个疑问，城中百姓有事都去教堂询问神父，而这些洋和尚又不曾被取缔，长此以往我大明律将处于何地？

陛下在大明律开篇就有旨意，要求官员依法牧民。

法之行，必先明法；明法者，使人知法，知则畏；法不明则民不畏法，民不畏法则法难行。”

但真宏之所以烦人还不是嘴碎城府浅，说话不知道轻重，而是家学渊源，知识储备量比较大，轻易说不服。

这不，塞特尔拿皇帝的话堵嘴，他也把皇帝搬出来反击，寸步不让。

“……嗯，使民明法确实很重要。

这样吧，你且带领属下抓紧翻译大明律，刊印之后在城中四下张贴，尤其是教堂中必备。

待城中百姓都明法了，我就下令把神父们驱逐出城，教堂全部改做他途。”

塞特尔是咬着牙根儿的恨啊，可还不能反对，因为人家说得对。

但对的事儿如果操作不当很可能变成坏事，具体到巴拿马城和整个美洲大陆，废除基督教就不能操之过急，更不可一刀切。

无它，民众基础也。

这里的百姓已经接受基督教上百年了，突然说不让信了，还拿不出替代品，会让局面更复杂，很不利于稳定。

但这些道理没必要也没兴趣和真宏讲，海军里也有类似的年轻军官，总觉得比谁都明白，而且出口成章很难说服。

对付他们不能争论，越争越兴奋，最终啥也辨不明。

只需先顺着他们说，然后让他们去实践中寻找真理，干着干着就都闭嘴了，也知道轻重了。

“呃……末将打算先把神父们组织起来学习律法，再让他们影响当地百姓跟随，不知塞指挥意下如何？”

真千户倒没犯难，略微沉吟就提出了具体操作方式，并寻求上官的意见。

“可以，但要注意方式方法，只要神父们愿意配合就不要太过强迫。

眼下的当务之急是稳定，待杜都督将贝略港也攻下，珍珠港会将第一批移民送来定居，陛下也会抓紧派遣官员正式接手民政，他们才是正职。”

塞特尔想都没想就答应了，给这位找点事儿干有助于自己的睡眠质量。

但丑话必须说在前面，动用武力推广律法是不允许的，否则也用不着枪毙日本新军了，他们干的比大明陆军好多了。

“末将遵命……可否从城外调入一两个百户的新军协助？咱们在百姓心目中没有太大威力，换成新军能省很多口舌之争。

末将可以为其担责，绝不会再出现擅杀之事。”

真宏答应的也挺痛快，但不是无条件的，提出了另一个要求，想让日本新军协助普法教育工作。

理由也很充足，新军的威慑力比较大，既然不让动武，那吓唬吓唬总没问题吧。

（本章完）

面对这么一块蒸不熟煮不烂还不能甩手扔掉的货色，塞特尔只能忍着，十句话五句装没听见，三句嗯哈敷衍，两句顾左右而言他，然后挑最不容易出问题且能给出确切答案的一句回答，这样还不显得故意冷落。

“塞指挥真是大才，怪不得会受重用，与杜都督同列副总指挥，佩服佩服！

不过末将还有个疑问，城中百姓有事都去教堂询问神父，而这些洋和尚又不曾被取缔，长此以往我大明律将处于何地？

陛下在大明律开篇就有旨意，要求官员依法牧民。

法之行，必先明法；明法者，使人知法，知则畏；法不明则民不畏法，民不畏法则法难行。”

但真宏之所以烦人还不是嘴碎城府浅，说话不知道轻重，而是家学渊源，知识储备量比较大，轻易说不服。

这不，塞特尔拿皇帝的话堵嘴，他也把皇帝搬出来反击，寸步不让。