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第一零二章 花样百出(第1页)

;兄天。

三千多里路,虽然有此紧张,但应该也能赶标伏,亦辛本想用自己游骑的身份调用大车,可将岸却不同意,执意要求梁辛背着自己,靠两条腿赶路。

梁辛不会飞,不过在七盅星魂的帮助下,论度远骏马,当下也就遵从了老头的意思?

可一跑起来,老头子就在背后不停的命令,时而要梁辛侧着跑,时而要梁辛倒着跑,弯着腰跑、撅着肚子跑、甚至趴着跑、趴着但只许用一只手跑等等,各种古怪姿势层出不穷。

梁辛明白,老头子是在七练自己身体的协调,他也不废话,老头怎么要求他就怎么跑,同时心里时时刻刻的回想着与土坤獠牙周旋似的感觉,不管什么姿势,都在稍作调整、适应之后,便能虎虎生风的跑起来,,

到了傍晚时分,粱辛在干爹的要求下,只用左腿迈步,好像个瘸子似的。

一葳一葳得跑得飞快,将岸舒舒服服的趴在他背上,笑容里满是满意:“磨刀儿,你可知,为什么人学会了游泳之后,便一辈子忘不掉了?。

梁卒也知道这事,有的人小时候学会游泳,可十几年都不曾下水,再落水后照样能游得很好,不过其中的道理他就不明白了。

将臣缓缓的给他解释道:“这便是平衡了,你还理解不到,人的身体精密到可怕,许多事情他都会仔细记下。

只要学会了游泳,落水时不用主人再去回忆究竟该怎么游,身体会自然去调整平衡,保证不会沉下去!

而你在土坤獠牙间的经历,也和游泳差不多,协调之下,身体会在每个匪夷所思的动作中自己去寻找平衡,只要你能学会、练会,便再不会忘记了,这才是一劳永逸的法子!”

在从獠牙间拼命的时候,粱辛得到了将岸的点化,已经能够领悟、体会真正的“协调。

现在所差的,也仅仅是苦练、加强、巩固了,而练的最好方式,莫过于在各种匪夷所思的姿势中协调身体,找平衡。

梁辛笑呵呵的点头应承,他自己都不知道,就现在而言,他的适应能力、对古怪练的完成程度,远远出了将岸最好的预估。

当年谢甲儿为了做这些练。

几乎把自己摔成一滩烂泥。

粱辛现在的进境能够如此顺利,归根结底还是他在猴儿谷那五年上树追打、下水逃跑的“特。

将岸继续给梁辛讲着“天下人间,的神通,他们现在所做练的这些身体本能的协调,是学习这门神通的第一阶段。

而修士们无法修炼“天下人间”

就是因为在道心的影响下,身体被忽视,在他们的眼中,元神和真气才是最重要的,在主观的长期控制下,身体会丧失最基础的本能反应,真要遇到危殆,修士们第一反应永远不是身体,而是真元的陡然激。

这样并不是不好。

只不过,练不了天下人间罢了。

说到这里,将岸又笑着把话题拉了回来:“天下人间的修炼,一共分作三阶段,第一阶段,便是我教过你的这些,将身体本能的协调练成你的身法!

第二个。

阶段,则是要“放弃,本源真气;第三个阶段,便是入世感悟,去悟出你自己的天下人间!”

第一阶段,就是梁辛现在正在练习的,让身体真正协调,无时无刻都能保持平衡的状态,练成之后,梁辛等于掌握了两种力量:其一是身体,其二是真元。

第二阶段修炼,是要将真元与身体彻底融合。

于修士而言,无论攻击还是防御,一切都是以真元为主导的身体只是个累赘,甩不开,却没有什么用处。

而修炼天下人间的第二阶段,则要舍去“真元。

这个概念,让身体变成真正的主导。

这个“舍去,当然不是散功,而是要将真元彻底溶于血脉、筋骨、皮肉之中,成功之后,只有被真元强化的身体,而没了单独存在的真元。

说到这里,将岸笑道:“我所说的真元,指的是你的本源之力,并不是七盅星魂!”

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