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而那神秘的柏树子,在庭前仍是遍寻无着,我这不是痴心妄想又是什么呢?
尽管如此,来到了柏林禅寺,就像寺里的师傅们一直在说的,真的是到了自己的家一样。
我先是认识了同一个宿舍的小赵、小刘和老于,然后又认识了经常来串门儿的小冯。
万泉也是和我一个宿舍的,只是第一次见到他,就看到他大白天的却在睡觉,然后晚上大家都回宿舍准备睡了,也很少见到他的影子。
听说他是北京大学计算机系的学生,是在方丈寮的电脑室里帮忙的。
刚开始时不知道这个情况,感觉他总是神龙见首不见尾的,搞得特别的神秘。
说实话,虽然大家都是来自不同的地方,有不同的乡音和生活习惯,却因为都怀着同一个信仰,而感觉特别的亲切。
虽然彼此对这个信仰的理解会有所不同,有时也会争论一番。
但终究大家都知道,彼此都是有着同样信仰的好兄弟,都是渴望着能同伟大的佛陀一样,要去做“行为世范,学为人师”
的好人。
小刘和小赵都比我来得早几天。
来自山东的小刘才16岁,我戏称他是“刘德华的刘”
,他也毫不客气地回敬我“蒋介石的蒋”
。
小赵看样子是和小刘一样来自山东,但所他自己说其实他老家是东北五大莲池的,他的口音也是满口的东北味儿,一看到师傅有东北的,立刻老乡老乡地套近乎,再加上他见了年长的都管叫哥,一下子闹得寺庙里的师傅们,几乎没有不知道小赵的,也都特别地喜欢他。
“哥啊,你来寺里是做啥的啊?我是来出家的。
这是我弟弟,姓刘,他是来看病的。
哥啊,你的面相不错啊,哥啊,你今年多大了啊?”
这就是小赵习惯的口气,很有意思吧?
和小赵一样,经常到我们宿舍来聊天的小冯,也是准备发心出家的行者。
凡是在寺庙里有心出家的世人,都要经过一个考察期。
考察期的长短,根据各个寺庙的规定各有不同。
柏林禅寺的考察期据说是至少半年。
在正式剃度之前,这些戴发修行的俗家弟子,就被称为行者。
当年六祖慧能去湖北黄梅山见五祖弘忍禅师的时候,一直到他接受了象征祖师真传的衣钵,甚至他离开黄梅山的时候,都还是一个行者的身份。
和当年被称为“卢行者”
的六祖慧能一样,小冯和小赵就被分别称为“冯行者”
和“赵行者”
。
其它来做义工的,或是来做佛事的等人,就约定俗成地一律称为“某某居士”
。
像我就被他们称为“蒋居士”
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