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今日的演示,已是人力能做到极限,虽不如真雨那样范围广大,但也能一窥真相,明者自明!”
一席话让不少心存疑虑的人信服了,这少年已经做到了他能做的极限,并且给出了看上去煞有其事的解释,反正墨家见自家的理论也被套用进去,心里已经舒服了许多。
但齐鲁儒家在滕更带领下依然不服,争相说道:“长安君岂能因此小术,而揣测天地奥妙?”
明月却有他自己的说法:“何怪之有?智者见微以知萌,见端以知末,故箕子见见象箸而怖,见一叶落而知天下秋。”
滕更逮住他的语言漏洞跳了起来:“长安君,你以为自己是箕子那样的圣贤么?”
公孙龙却对长安君施以援手,哈哈大笑起来:“长安君此言毫无问题,人皆可以为尧舜,这不就是孟子说的话么?只要努力学习,连尧舜都可以成,何况箕子贤人?滕先生,你这是数典忘祖啊!”
滕更说不过公孙龙,脸色涨得通红,退了回去,明月则目视众人,继续说道:
“当年燧人氏钻火,难道就马上达到天雷地火的程度?他所得到的,只是一个小小火苗而已,但这小小火苗传承千百年后,如今吾等已是万物之灵,能随便燃起漫天燎火。
故而,今日我虽只能在方寸之间落一场算不上雨的降水,但只要吾辈潜心研究自然奥妙,也许有一天,吾等必能集众人之力,降一场真正的甘霖大雨!”
……
明月的这场试验是在众目睽睽之下做的,虽然没能真来一场降雨让人有些遗憾,但这种浅显易懂的模拟和讲述,已说服了不少人,连墨家也有些松动。
仅有滕更和他的弟子们顽抗到底,打死不承认长安君模拟的是降雨过程。
至于阴阳家这边,那天没有亲自到场的邹衍听弟子说了当日情形后,喟然长叹,知道大势已去,厌烦地摆了摆手回室休憩,将一切交给侄儿来处理。
眼见长安君的“三态变化说”
和“降雨自然说”
已被学宫大部分人承认,阴阳家知道事情已经难以回转,也被迫做出了相应的回应。
在邹奭的建议下,阴阳家们承认,降雨过程大体上就是气态水变为液态水重新降下的过程,但他们又强调,在哪里降,何时降,依然是有天意作用的!
毕竟长安君能模拟大致过程,但天上云中的复杂状况,他也不能一一做出解释,依然留出了鬼神天意演绎的余地来。
这种退让,也是学宫诘难后常有的事情,只有这样,阴阳家的五德始终说才不会从根本被动摇,而长安君只要别不识趣地步步紧逼,这场辩论便将以他的胜利而告终。
至此,这场论战告一段落,阴阳家受挫,儒家分裂为支持长安君的荀儒及滕更为首的保守派齐鲁之儒,墨家内部也议论纷纷,他们一方面要维护鬼神之说,一方面却也在背诵《墨经》里对各种自然现象的解释,这个学派本身就是矛盾的结合体。
而长安君本人,经过此事,他已在学宫内名声大噪,每天都有不少人找上门来与他诘难,但同时也有许多稷下士在遇到他时,恭恭敬敬地向他施礼,认同了他的这种新学问。
不过让明月哭笑不得的是,他在学宫里努力宣扬自然科学,宣扬人本主义,想要让后世知识挤进九流十家里,从而对时代产生一些影响力的同时。
在学宫之外的世界,依然被愚昧迷信统治的大多数人,在得知这件事后,传来传去,竟把事情说成是“赵国来的质子真能降雨”
。
临淄的农夫商贩言之凿凿地说,六月中旬连绵不断的阴雨,就是长安君搞的鬼!
他们还给长安君取了个名号:
“赵雨师!”
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