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第861章 连草原的牲畜都要感恩（第3页）

在山东盐砖成批量送往绥远之前，草原人会把尿液收集起来，倒在食槽上，绥远牲畜的盐分来源，就是舔这些食槽，放牧时，一些个牛羊走丢了也不用怕，因为它们只要不被捕猎者杀死，会自己回来，因为野外是没有盐分可以获取的。

就这，也就家养的动物能舔食槽，野外的动物想舔一口，门儿都没有。

一些野狼会趁着主人家不在，舔这些食槽。

而现在草原上的牲畜，终于舔上盐砖了。

食盐的匮乏，造成了绥远草场恶化，没有充足的盐分，动物会死，所以放牧人只能让牲畜繁衍，更多的牲畜，还没到出栏的时候，就已经死了，这造成了水草资源的极大浪费，最终无限的恶性循环，让草场荒漠化，日子更加辛苦。

而山东盐砖从宣府运送到归化城，而后从归化城散向畜牧场，解决了这个恶性的循环。

从三娘子的奏疏来看，人真的是一种很奢侈的动物，人的任何分泌物都含有盐分，唾液丶汗液丶排泄物等等，而且人类还拥有十分发达的汗腺系统，用盐去换取散热，解决持续运动体温升高的问题，这也是人类最原始的捕猎方式，追逐。

但动物大多数没有汗腺，不会把宝贵的盐分，排出体外。

三娘子在奏疏里说，小时候，她在瓦剌和林生活，那时候那边的孩子放牧，撒尿的时候，牛羊会把那一片区域，连土都吃下。

绥远是非常适合恩情叙事的，连草原的牲畜都要感恩，没有陛下的王化，牲畜还在舔食槽丶吃土补充盐分。

朱翊钧朱批了三娘子的奏疏，写了数百字，回答了一些三娘子十分关切的问题，三娘子奏疏不仅仅是皇帝的恩情还不完，还询问羽绒的生产制造。

经济羁縻的绳索，越是千丝万缕的勾连在一起，大明和草原才能彻底和解，密不可分。

大明仍然不能解决批量生产的问题，羽毛和绒毛的分离实在是困难，产绒量实在是有些低迷，而且杂质很多，羽毛和绒毛混合，简单缝制的衣被，味道非常难闻，而且出羽毛的问题非常严重。

永定毛呢厂的织娘们集思广益，发明了几种，纵横交错的绗缝技法和螺旋技法，解决了部分问题，但羽丶绒分离还是一个难关。

这个问题正在得到解决，格物院博士为了这件事头疼了好久，黄子复有一次到农学院见到了大司农徐贞明，徐贞明提出了一个解决思路，那就是农户家里的谷风车。

谷风车在旋转的时候，产生很高的风压，打开风门就可以把杂草丶秕谷等物吹出去，粮食从出口滑出。

黄子复看到了希望，第一架铁木提绒车已经有了原型，格物院博士们还在加班加点的进行机械设计，对进毛门丶风鼓丶毛刷和板门加以改进，力争在年底之前，让第一台可用的提绒车量产。

如果能将羽丶绒分离，就能摆脱手工生产的效率过低，由全手工到半机械，再到全机械，一旦提绒车大规模量产，羽绒产业就会欣欣向荣。

而第一批五百只的渡渡鸟种鸟，已经准备送往绥远，渡渡鸟不会飞，它有点胖，翅膀退化，人不养它，它自己就要灭绝了。

渡渡鸟是先天家禽圣体。

经过培育丶食物充足丶环境适宜的情况下，渡渡鸟一年可以产蛋80枚，有高繁殖能力，生长速度快丶饲料转化比例高丶能消化多种食物不挑食丶温顺容易管理等等优点，羽丶绒产量和大鹅不相上下。

「这极乐教徒总是能整出一点让人出人意料的东西，来恶心人。

」朱翊钧看完了一篇来自长崎的奏疏，一脸的嫌弃。

极乐教构建出一个十分可怕的故事，叫做《慕光夫人》，歌颂的是爱情，是完全虚构。

大明驻大阪湾守备千户所的一名军兵，叫郑宏，人高马大，英俊潇洒，长期驻扎在京都，和京都着名艺妓慕光夫人，相识相恋。

这个叫郑宏的军兵，对这场婚姻并不认真，只是为了玩乐。

而慕光夫人却深深的爱上了郑宏，两个人在京都的小屋里，度过了短暂而甜蜜的时光。

三年后，郑宏任期满，离开了京都回到了浙江，再也没有联系过慕光夫人。

而慕光夫人依旧忠贞的苦苦等待着郑宏的到来，并且将他们的孩子抚养起来。

慕光夫人坚持等待着，她期盼着郑宏会回到京都来再续前缘，拒绝了许多的人的追求。

慕光夫人最终没有等到郑宏，而是等到了一封信，由大阪湾守备千户所转交给她，内容是郑宏已经结婚，并且要带走孩子。

慕光夫人在极度震惊和绝望之中，将孩子交给了大阪湾守备千户，并且用郑宏留下给她自保的火铳。

自杀在了他们的小屋之中，留下了遗书：

飞蛾善拂灯，一名火花，一名慕光，死亡比无耻更高。