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第867章 先射箭後画靶现在行不通了（第2页）

「田一儁还未认罪。

」朱翊钧坐在五凤楼上，看着源源不断传来的只言片语，眉头紧蹙，这些个贱儒有些难缠了，面对铁证如山的事实，面对台下六千举子，众目睽睽之下，田一儁依旧觉得是自己运气不好，而不是自己的方向出了问题，这不是朱翊钧想看到的局面。

「陛下，贱儒是不觉得自己有错的，因为他们已经抛开事实不谈了，连任何事实都不谈，只谈论自己猜测丶臆断的人，怎麽可能觉得自己有错呢？是世界有错。

」张居正解释了为何田一儁不肯认错，这种贱儒，昨天有丶今天有丶明天还有。

当事实有利于自己的时候，就讲事实；

当规则有利于自己的时候，就讲规则。

这就是贱儒的基本诡辩逻辑。

张学颜看着刑台摇头说道：「田一儁就是五体不勤丶五谷不分之人，他现在还觉得自己不该死，因为他是礼部右侍郎，是正三品，按照八辟法，他可以议贤丶议能丶议贵。

」

「刑不上大夫，其犯法，则在八议轻重，不在刑书。

」

刑不上大夫，被注解为，如果大夫犯了法，就要八议所犯错误的轻重，其惩罚不在刑名之上。

经过廷议之后，廷臣们认为田一儁该死，因为他是反贼，更是叛徒。

比如此时脑袋缩的跟个鹌鹑一样的沈鲤，平日里沈鲤可是喋喋不休，但今天，他一言不发。

因为田一儁是礼部侍郎，礼部出了这麽一个东西，他这个大宗伯负有一定的连带责任，人万士和本身是个贱儒出身，管着礼部十多年从未出事，轮到沈鲤这个骨鲠，反而出了这麽一件事。

「就看不得大明好，看不得百姓们丰衣足食，看不得穷民苦力过几天踏实日子，他死的时候，就知道错了。

」沈鲤看着田一儁，嘴角抽动了下，带着几分埋怨，田一儁这麽搞，他沈鲤三年白干了。

沈鲤好不容易通过各种绩效考成，获得了圣眷，结果全都被这个田一儁，一次性的还了回去。

在王崇古宣判后，公审宣告结束，田一儁还要活一段时间，等到把逆党全部抓完之后，才会按个筛选，防止有人遭受类似于徐渭被无故关押七年之久的冤案发生。

胡宗宪庾死天牢，也是政治性案件，而徐渭被连累坐罪。

举人们在缇骑的安排下有序离场，这可能也是某些举人一生唯一一次面圣的机会，名落孙山后，选择归乡的是多数，其实很多举人也知道自己考不中，就是读了这麽多年的书，给自己一个交代。

夏宗尧回到了客栈的时候，才发现客栈已经换了东家，他打开了书箱，看着书匣子里放着崭新的精印本书籍，矛盾说丶公私论丶生产图说丶阶级论两卷丶大明算经丶天演论丶人择论丶解刳图说丶卫生预防与简易方等等。

夏宗尧打开了矛盾说，立刻眉头紧蹙了起来，因为和他过去读到的完全不同，内容是一样的，但是注解上却天差地别，他现在拿到的矛盾说，是陛下亲自注解的，过去很多想不通的地方，立刻就想通了。

比如矛盾说开篇明义，就告诉所有人，矛盾说不是什麽经义，只是观察万物无穷之理的办法，矛盾相继，而且不是突然而然，突然出现，而是在知行合一致良知的基础上实现。

比如矛盾说强调万事万物的普遍联系，风吹动了池塘的水面，吹皱了春水，也将月影吹散，而月影是月亮的倒影。

一切的事物存在普遍联系，揭示了另外一个道理，那就是大明每一个人的每一个决定，最终缔造了大明国朝的最终走向，不要觉得自己的选择无用，每一个人的每次选择，都在悄然的改变着这个世界。

比如矛盾相继，就是解决一个矛盾，新的矛盾就会出现，松江府通过还田令，解决了人地矛盾，但很快劳资矛盾就成为了松江府地面的主要矛盾，而这个新的矛盾，对大明国朝提出了新的考验，过往的经验已经没有参考经验，大明要走出新的道路来。

如此种种，当夏宗尧看完了陛下注解的矛盾说，他才恍然大悟，看不明白，不是他的错，是有人在矛盾说传播过程中，故意曲解了其中的关键。

当夏宗尧打开阶级论的时候，面色铁青！

这次不仅仅是注解的问题了，而是删改！

他之前看到的阶级论，是存在大量删改的，不仅删除还修改，把整个阶级论改的面目全非，读起来晦涩难懂不提，读完就是读错，很多内容都是南辕北辙。

阶级论的第一卷讲阶级，即大明各阶层的划分。

比如，他过往读到的阶级论里，是没有穷民苦力这个阶层，乡贤缙绅是最下层，这样一来，乡贤缙绅就是江山社稷的根本，那穷民苦力是不是人的问题，始终困扰着夏宗尧。