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第30章 辛屈唱红脸（第2页）

就是遍地的小麦没有利用起来，这个有点可惜。

辛屈走过道路，看了一眼左右，对行人春他们抱怨道：“人太少了，粟田也没多少，只怕对方也不会卖粟，还是随便卖点就走吧。”

行人三兄弟相视一笑，接着各自来到辛屈身边安抚道：“别急别急，我知道你很急，但生意嘛！”

赤石部落的两个“行人同行”

，听着他们对辛屈的连番安抚，心中一下有了计较。

此人在有辛氏，非富即贵。

“哈哈，有辛氏的行人，可算是等来你们了！”

一个肌肉壮汉突然从屋内走出来，然后给走在最前头的行人春一个熊抱：“你们这一次，是谁带的队？带来了多少盐？”

“咳咳，酋长。”

壮汉身后，一道提醒声音响起。

辛屈看过去，能看到对方头发随意的绑成马尾，胡子也修的得体。

身穿麻布短袍，有点类似于短褐，但下摆很长，正好遮住了整个膝盖以上区域，两条毛茸茸腿露着。

腰带是蛇皮缠蟒，衣服背面有青蛙纹路，不知道染上去还是画上去的，脚下踩着得体草鞋，说话行动的时候，会有一个架子。

就这套装束、气质，一看就是非富即贵，说话能压得住酋长，也就意味着他或者他背后的势力是赤石部落的真正主人。

辛屈盘算此人在赤石部落的位次，同时也诧异这人的空闲。

只有不需要从事劳动生产的人，才会有闲工夫打理自己的模样。

尤其是须发的打理。

这个年代，没有束发的说法。

南方大邑商普遍是直接用青铜刀剁了头发根部，或者用绳子箍一下，讲究的会绑个马尾，但更多的普通人，还是一头“女中学生头”

，再用绳子往两侧笼不遮住视线就行。

眼前这位，显然有自己的审美。

不过，他最近应该有生育的需求。

青蛙、蟾蜍、猪、蛇这些图腾，往往跟生殖崇拜挂钩。

毕竟在这个时代，增加人口是一件大事，而技术不发达的时候，往往会祭祀这些动物，来寻求部落繁盛、子孙昌盛。

一般情况下，都是造成器物、雕塑供奉祭祀。

如果直接披在身上，要么是他们赤石部落的图腾，要么是急切需求了。

不过赤石部落的图腾，是一个红色的“山”

型石头，旗帜就在眼前挂着。