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浮花浪蕊,枉费观瞻。
死绝处有生成气局,旺相中察休废踪由。
弃甲、曳兵、过水,重兴营寨。
排枪、列阵、穿珠,别换门墙。
游龟不顾而参差,是息肩于传舍。
连珠不止而散乱,似假道于他邦。
滚滚桃花,随风柳絮,皆是无根无蒂,未必有形有气……”
“行了,山子,到此为止吧。
说到家,做风水一定要遵从以下七个原则,才能够成为一名合格的风水师。
第一是整体和谐原则。
风水环境一定要从宏观考虑,要把风水作为整体问题来看待,各个独立的因素都要达成和谐一致才好。
第二是藏风聚气原则。
风水概念的提出,来自‘气乘风而散,界水则止。
古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
’不论是阳宅风水还是阴宅风水,能够藏风聚气最为可贵。
以阳宅风水举例,如果大门直对阳台窗户,或者前后南北窗户成一条直线,气流直冲形成穿堂煞,绝对破坏藏风聚气的原则,所以会对家运造成非常不好的影响。
第三是依山傍水的选择。
山体为靠山,水域为生命之源,在过去看风水一定要讲究依山傍水。
第四是天人平衡的选择。
住房风水受到天地之气的感应,所以最好是天人平衡。
住房要遵循恰到好处的原则,包括阴阳平衡、大小适中、不偏不倚、不高不低。
什么情况会违背这一原则呢?比如阴阳失衡,住在地下室常年不见阳光;屋大人少或者屋小人多;奇形怪状,特别是房间结构缺角或形成锐利尖角;孤峰独立等等。
所有这些情况都违背了天人平衡的适中原则,都会造成不好的风水作用。
第五是因地制宜的原则。
风水一定要考虑具体环境的客观性,不同地域的地质风貌和环境条件差异会很大。
只要符合当地环境的模式就可以是好的风水环境,比如帐篷、窑洞、竹楼都是适应当地环境的产物。
不同的地域具有不同的地质特点和磁场作用,所以没有必要照抄照搬所谓的流行模式,比如现在很多人喜欢照搬欧式风格,这一点我不赞成。
其实,还是顺应自然,顺应我们中国人的客观环境最好。
第六是坐北朝南的原则。
我国位于北半球,坐北朝南一方面有利采光,另一方面也可以起到避风的作用。
第七是适度调理的选择。
城市中的人,居住在各种结构的单元楼房内,因为不是独门独院,所以不同的户型结构都会或多或少存在问题。
再结合周边情况,可能需要调整和改造的方面会更多。
我们研究风水,目的就是通过风水理论来调理环境,解决掉不好的风水问题,使住房环境更加有利我们的居住,更能催旺居住者的运势。”
“师父,今天咱们师徒都聚集在一起了,你就说这些,我的收获就很大了。”
听得出来,陆林还是不舍气。
“那就等今晚吧,正好长山后天就要开学了,今晚咱们师徒在一起吃顿饭,也算是为他送行。”
“好的师父,我恭候你俩的大驾,咱早点哈,六点开始。”
“先这么定着吧,你回去忙吧,估计这会儿,饭店里开始来客人了。”
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