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每一个修炼者体内的真元数量都是固定的,而辟径就是让这些有限的真元合理的分配到身体的各个角落。
就好像当初张一凡和欧冶子讨论过的,铸剑师的真元分配大多都是集五散五。
所谓集五散五,就是把体内的真元分成十份,其中五份储存于双手之上,剩下的的五份则是平均分配到身体的各个部分。
当然,也有不少铸剑师采用的是集七散三,而他们铸造出的剑要比集五散五的铸剑师好上不少。
以至于有些铸剑师走上了极端,竟是想出了把真元全部集中在手上,但不幸的是,在铸魂的过程中,被妖兽的魂魄反噬,没有真元保护的身体和普通人没有什么区别,竟是一命呜呼。
有了这次的事件后,铸剑师才发现,集五散五才是最好的辟径路线,到了现在,几乎已经很少有人改变辟径的路线。
而辟径一共分为两步,不过对于现在铸剑师来说,只剩下一步,因为路线他们都已经不再改变,那么就只剩下储存真元。
在平时的修炼中,丹田会源源不断的制造出真元,而修行者就是要把这些真元按照自己的路线,分配到身体的各个角落,直到饱和,然后让自己的身体去记忆这些真元的数量,直到不用刻意指挥,真元也会自动的按照比例运行。
接下来便是造极,造是制造,极是极点。
造极便是在丹田制造极点。
所谓极点,简单来说,就是真元的另一种表现方式,它的作用就是源源不断的制造真元。
有了极点,在战斗中便很少会出现真元不足的现象,甚至一个造极境的人可以对付数十个辟径境的人。
所以只有到了造极境,才算是正真的踏入修行的门槛。
而张一凡根本无法在除了祖窍门外的其他地方储存真元,所以他才会荒废了这么多天,若不是今天杨臣平的一句话,恐怕他还要思考很久。
对于张一凡来说,今天最大的收获并不是得到了无锋,也不是得到了储物戒指,更不是认识了朱果儿从而和夜江暖成为了朋友。
今天,张一凡最大的收获,便是想到了辟径的路线。
既然不能常时间的储存真元,那么便多造一些极点就好。
登峰才能造极,但张一凡现在准备造极。
是的,他准备跳过辟径,直接造极!
不,他并没有跳过辟径!
跳过辟径,直接造极,又何尝不是一种新的辟径。
辟径,从来都是另辟蹊径!
而现在,张一凡做到了。
所以才有了先前重游识海的那一幕,那是他在找寻造极的地方。
按理来说,只有丹田才能存放极点,但他的身体早已和别人不一样,他修行用的是祖窍,用的是隐脉。
既然以前的经脉已经没用,那么就用来造极吧!
想要在以前的经脉上造极,那么很自然的就会选取那些比较粗的经脉,但是比较粗的经脉,往往都是重要的经脉。
而且想要在这些经脉上造极,那么必须打通和隐脉之间的联系。
不然就算能够造极,真元无法到达隐脉,又有何用。
一百零八,这个数字是张一凡准备造极的数量,仅仅一个晚上自然不可能全部弄完,事实上,他到现在都不知这个方法到底能不能成功,但路总是人走出来的。
所以他需要试验一下,而试验的地方,他选择了左手,因为就目前而言,左手是现在最没有用的地方,就算受伤了,也不会影响太大。
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