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年轻人看了看自己的衣着,放到外头固然狂狷不羁,但拿到这里与王易一比,就远远落了下乘。
年轻人“咦”
地一声拉得又高又长:“你王子云风度不俗啊!”
“只不过,”
他突然一顿,笑着说:“我常常有所思考,为帅者必须贵重威严,这样将士们才能循章规矩,否则随从阑及整装跟从,将士们也为之烦恼。
刚才我一边听你道来,一面脑中闪过关于你的所有故事轶闻。
我认为你是个有志有才之人,可穿戴如此,恐怕不合人主之仪容啊。”
王易好像突然间想到了什么,笑道:“你是想告诉我,白龙化为鱼来游玩,就会被豫且射中眼睛;白帝之子化为蛇,因此被高祖杀掉吗?”
年轻人“哦”
地一声,微笑着不作答。
只听王易笑道:“虽然你还没有见识过我的童子军,但你难道没有看见,我和我的部署穿着统一,似乎次序不分,但是却在帽饰和肩膀上大做文章,来显示我们的尊卑吗?简约到位就可以了,孔子就作出过对孝服用丝绸制作还是用粗麻制作都是不要紧的论点。
即便是礼,最重要的也是促使人们从内心上自己主动地接受。
那些用森严的,对人所有的行动,对人所有的穿着,对人所有的言语都用苛刻的条文来显示泾渭分明的主仆之序,有见识的君子是不会舒服的。”
王易的论述看似很新奇、很大胆,但其实西汉的著作《淮南子》对上古礼法的繁琐和儒者的虚伪早进行过深入的批判,并且也甚得人心。
而眼前这个年轻人看起来落拓不羁,似乎也没把礼教放在眼中。
而其他人早被王易那个奇异的西方故事弄得头晕目眩,王易的一番论述又夹带了不少新词汇,他们见王易说话谈吐的模样,只当王易博学多闻,自己不知罢了。
思维因王易的观点而迸出火花,是多年以后的事情了。
不过王易可不敢在多讲下去了,以他现在的水平,乱作即兴挥恐怕会大露老底。
这些天来他也反复思考过这个问题。
他除了一边把自己脑子中那些新颖的东西拼凑为一个系统外,还在苦读经书。
唐代的王珪曾经对李世民说,汉朝的宰相都至少精通一门典籍,若有疑难之事都引经据典来回答。
这让王易感到一丝恐惧,其实翻阅《三国志》也能够现,那些名垂青史的文士,在任职上兢兢业业,闲居时就给《诗经》《春秋》一类在现代很玄奥的经典做注。
那些武将虽没有达到做注的水平,但基本上也有自己喜好的读物。
这是时风,如果部下引用经典,而主上支吾不能答的话,主次关系恐怕也不能搞得十分和谐。
毕竟,这是个讲义理的,流行儒家道德的好时代。
王易对那人笑道:“我等还是说明话吧,不好拂了大家的兴趣。”
那人笑得很真诚:“唔,你适才一番话振聋聩,看来为帅者的才傲与普通士子的材确应该不同。”
众人恍惚时,突然看见祖茂身旁的汉子挺身走上前来,深揖后朗声道:“在下丹杨故鄣人朱治,草字君理,今日得见实乃有幸。”
王易轻轻啊地一声,因对方是官,自己不能表现无礼,刚要作揖回礼的时候,那个年轻人也打拱作揖道:“会稽余姚人虞翻虞仲翔,见过足下。”
接下来最吃惊的就轮到王易了。
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