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第七十一章 双士归服（第2页）

先他们与王易这里都各自连通了三条道路，然后就是大量精良的生活用具和建筑材料被源曰断地送到他们那里。

苦巴巴的村民们从来没有想过，自己也能住上那种宽敞的遮风敝雨的砖房。

但见识短浅的他们还不知道，王易要给他们建设的砖瓦房的形制于这个时代还未出现过。

这些房子大力展了东汉以来逐渐萌的椽榫装置，在构建屋檐顶角的时候，这种大跳跃展得登峰造极。

高大的斜顶以木板铺设，再覆以瓦片。

所有的屋舍虽然都滨水而建，但为了躲避洪水，都建在事先夯起的高台上。

而屋舍并非紧邻水道而建。

在那河水两侧都开辟出宽阔的步行街道，每隔数步便移植上树木——树种的选择因地制宜，譬如在樟树村，就是樟树。

每处屋舍都自带猪圈和独立的小院。

在猪圈上新建溷藩——这是一种汉代较为流行的厕所，通常就建在猪圈上。

从上面排泄下来的粪便能够轻松在猪圈里得到囤积。

汉代人有吃乳猪的习惯，那些粪便似乎是用来喂食生猪的。

他们并没有意识到猪的全身都是宝的道理。

王易打算改变陈腐的观念，利用这套设置来提高猪肉产量，同时收集猪粪——后世的社会学家在四川棉竹地区做调查时曾惊异地现，使用猪粪的耕地每亩的产量要比不使用的高出1oo斤以上，这确实是个惊人的数字。

为村民们带来经济独立的同时，王易又给他们带去了新风尚。

这使得村民们不仅在经济上主动依附于王易，更从最心底，从一种文化的程度上紧紧依赖着王易。

何谓“以德服人”

？又何谓“仁人之心”

？使从远处归服来的人安定下来，不是用口说无凭的保证，而是实实在在的物质保证，以及在实现时的那种信守承诺。

王易站在窑山上，看西北面，樟树村的村民们拖行着新砍伐的樟木清晰在目；看东北面，湾村的老匠们抬着新制出来的小舟，走到避风避雨的地域，将它们码放整齐。

而南面的根据地，道路交错曲折，两侧渗水渠道边以五颜六色的鹅卵石铺设缓冲面，与灰色的路面相得益彰。

自道路两边延伸开去的树木苍翠碧绿，童子门正沿着林，喊着号子一如既往地跑步。

工匠们推着四轮的大车，载着货物在平坦的道路上走动。

“如此盛况，难得一见。”

刘馥慨叹道。

董昭捻须笑道：“当日在汝南时，众多名士都是期盼子云能在这里开天辟地的。

如果此时他们能亲临此地，恐怕也无憾了吧！”

李严却神不知、鬼不觉地走上来，直快地问道：“生机勃勃啊！

可是却有遗憾，那就是这地方没有名字。”

刘馥和董昭都知道李严自诩命世之才，也确实有几分卓然的学识。

此时又见他不辞辛苦地登山上来，心知他对王易已经暗慕多时了。

“叫禾兴吧。”

王易微微一笑，说出了这个地方在七十年后的名字。

李严点点头，“唔，我早先在此处盘桓时，现这里野稻自生，禾兴禾兴，不错啊。”

刘馥突然笑道：“主公既已平定贼乱，日后还有什么打算呢？”

王易沉吟着，蓦地像是摸到了滚烫的石头，不可置信地转过头来，正面看见刘馥笑容正灿。

又见董昭笑容铺面：“以我看来，主公不妨将禾兴的成果推广到海盐，如此一来，民心可定，主公的大业之资可成也！”