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第一章 大祭之死（第1页）

酆都城郊五十里最高山脉大斧山的主战场，鬼火烧了三天三夜，火光印着鲜血红透半边天，伴着漫天浓云不辩日夜、不辩天地。

滚滚浓烟随风卷来，带着焦灼腥气的糊味和鬼哭狼嚎的惨叫弥散在酆都城内。

整座酆都万人空巷，男女老少攒动着人头望着蹡蹡火焰急转而下，先是目瞪口呆，再是不可思议，最后不由得都松了口气。

自盘古开天，便天地分明，天下割据乃是自然之理。

夏商周崇尚祭祀占卜，大祭身份尊贵无匹。

后始皇帝重道修丹以求长生，人们便依芦画瓢，崇尚修真问道，道教盛极。

之后汉武帝引入佛教，充实世间教种多样，百教齐鸣，而致百姓信仰有别。

当是时，阉人当道，篡位改权，百余教种带领教徒揭竿为旗。

一战之后，天下散沙没有霸主，只有四大世家势均力敌。

后四家商议，版图平分，各自管理属地，互不干涉。

四家与道教渊源颇深，且属老教流芳，故道教地位牢不可催，深入人心且根深蒂固。

此次讨伐的不过是一个西周衰落的祭祀教种，如果打着排除异己，除魔匡正的口号遣几个门徒草草灭之本无可厚非，可偏偏惊动四大世家家主倾其而出，他们口里的这“魔头”

可就不能小觑。

直到大斧山再无挣扎之像，焦灼的烟灰覆在崖壁上，除了余温，再无半点活气，四大家才拖着残体下了山。

刚到山脚，振奋人心的消息就不胫而走，有人震惊之余欣喜得发了疯，敲着锣挨家挨户奔走相告“鱼上皇死了，那个大魔头真的死了，那个大魔头终于死了……”

……

数日后酆都城的一座茶楼。

“啪”

的一声惊堂木响起，说书人正襟危坐，捋着半尺白须，俨然一副德高望重之像“话说鱼大祭，何许人也？其名鱼笑，字上皇，其父乃是西周占卜之后。

要说占卜，意指以小窥大，借龟壳、蓍草来占星推断未来吉凶，非正亦非邪。

但，其母乃是西周祭祀之后，堂堂一教之首的大祭，绝对巫术邪人，但凡听说‘大祭’两字之人无不胆战心惊，世人避之不及，为何？”

又是一板惊堂木响起。