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第6章 茫茫人海－风水（第2页）

玄一话中有话，普云担心他不尽肺腑之言，便拱手说：“家父对先生向来敬佩，今天特意吩咐我来聆听先生教诲，还望先生不要顾忌，多多指教，在下定铭感肺腑。”

玄一听他言语，已知他的疑问，抬眼看了看天上缓缓飘动的白云，用手指着空中问他：“你来看，这天上的云因何而动？”

普云顺着他手指的方向抬眼望去，三朵白云首尾接连在一处，正在慢慢东移，形如一根巨大的莲藕，被无形的手在天上拖动。

此时恰有微风吹来，院中槐花飘落，普云便随口说：“风吹云动。”

“好一个风吹云动。”

玄一随即又问，“风从何起？令尊居天下中枢，却驱不动天下这个大车轮，原因何在？”

普云思考良久，不解的说：“风从四面八方起。

向来人事复杂，政事复杂，家父也常感力不从心。”

玄一见普云神情有变，已经不似先前的志得意满，呵呵一笑，忽正色道，轮轴不能驱动车轮，因为力不在车轴，而在拉车的马，马还要听从驾车的指挥。

而今驾车的是谁，拉车的又是谁？庙堂之风，时时吹动天下。

而天下人不过是风下的草，风过草必偃，只看风往哪边吹，他们便往哪边倒。

普云怎不知‘墙头草，随风倒’，问玄一：“草虽然只随风而倒，却不知为何而倒，但草年年丛生，不也是仰赖天地造化之功，风雨润泽之恩吗？”

玄一听后笑道：“此言不假。

但推理到朝廷和民众则不然。

先有天地而后草能生，这就是天地供养恩泽了小草。”

“但民众却不是朝廷所生，须知先有民众而后有朝廷，且朝廷依靠民众供养，因此而论，民众是天地，朝廷才是草。”

“如今民众这片土地日渐贫瘠，朝廷的荒草却又想无度生长，巧取豪夺，民众如何供养？”

玄一说到此处，似有不满之状。

普云不由惊悸，他的观念被玄一颠倒，就像翻了个儿。

过了一会才说：“大师所言，让在下震撼，多谢大师指点。

但幸亏祖宗遗训‘永不加赋’，想来民众这片土地能长久休养生息，不会贫瘠。”

玄一这才一笑说：“永不加赋，固然是好。

但对于你所关心的社稷而言，重点却不在这里。

所谓保社稷者，无非兵也。

自古以来，乱社稷的，由上而非由下，所以车轴才难当。

比如尊父，难道不须听从别人指挥？雄鸡报晓，天未必亮。”

玄一已经在讽刺圣母皇太后，说她牝鸡司晨，而保社稷的关键却在于她。

普云为尊者讳，不好再多加言语，静静地听玄一接着说：“拉车的太多，能否形成合力？东西南北风，自然不会一致。

何况天下人吃自己的饭，求自己的富贵，管他车是谁的，要往哪里去？”

是啊，谁把大清的好坏放到心上？普云不由心痛，而今八旗子弟尽皆纨绔，腐化堕落成瘾；各级官吏普遍贪污，欺上瞒下成风。

想到这些，普云情绪有些失望的说：“为何那么多人麻木不仁，却只顾中饱私囊。”

玄一笑道，阁下好生痴迷。

外有猛虎窥视，内有水可覆舟，当今之世，几人能知？

极尽享乐者多多，居安思危者寥寥。

大清只是一个机构而已，所谓的国，不就是宗庙社稷吗？