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呜呜呜~
一列白色的火车缓缓靠站终于结束了它长达十六个小时的旅程。
一个头发散乱面色惨白的黑发少年缓缓的扶着车门走出了火车。
他既没有拉着什么行李箱也没有背什么巨大的背包。
看起来仿佛是粗心大意的人。
这少年面色惨白得像被人轮了几百遍一般悲惨,脚步颤颤颠颠的走到月台的一根柱子旁。
呕~
“混......混蛋,再也不想坐任何车子了。”
少年的名字是东方忽攸,是因为听从他父亲的指导来杯虎市寻找一位高人所以才来到了这里。
东方忽攸颤颤颠颠的从口袋里掏出手机打开导航。
“靠,居然还得坐一个小时的公交车才能到!”
刚才经受了长达十二个小时的列车的恐怖刑罚的少年已经没有什么勇气继续再去坐车了。
“嘁,也不是很远,徒步跑去去的话应该也用不了多少时间吧?”
少年是这样想着,当然也是打算这么做的。
咕呜呜~
不过在此之前得先填饱肚子。
出了火车站就见一大波僵尸......呕不对,是一大波出租车司机向他袭来。
不过这对东方来说就和一大波僵尸没什么区别。
“到哪儿啦?”
“去哪儿,坐我车吧!”
“上车吧去哪儿?”
“小兄弟,要盘不?”
瞬间,一大波僵尸......呕不对,是一大波司机就把还是迷迷糊糊的东方围着就往自己车里拉。
话说怎么还有一卖盗版光盘的啊?
东方连忙结了两个手印使了个隐遁术扭曲了周围三米内的人对自己的存在感知就逃了出去。
这两个手印分别是内狮子印,外缚印。
前者作为辅助用于操纵人的大脑水分用以达到一定程度上干涉人的思维,而后者则用于直接对对方的思维进行干涉。
这两个手印皆是出自道教流传的九字真言手印。
九字真言手印本为中国道家和兵家盛行之秘术,后被东密学了去成为日本密教与修验道的山伏的咒法。
九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。
意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。
东密受到我国道教的影响,可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘阵列在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。
日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”
,即“灵镖统洽解心裂齐禅”
。
九字真言手印既是九字真言所各自对应的手印。
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