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第九十七章 政治斗争的界限（第1页）

，下面我要说到的问题，是我们这个时代的政治实践中无法回避的东西：党派分歧，政见之争，权力的获取与失去。”

最高权力者的声音，随着无线电波，在天空的云层中激荡，在整个〖中〗国的上空回响。

这个声音是如此平静，如此的坦然无惧。

所有的国民，面对着这样开天辟地的事件，面对如此闻所未闻的政治秘辛，感受到的却不是恶心，甚至也没有愤怒。

他们心情平静，只是静静地听着，想着，很多人渐渐露出了会心的微笑。

原来如此，不过如此。

当锅盖掀开，一切大白于天下，此前的一切猜疑，想象，演绎，一切黑暗到极点或肮脏到不可思议，只能意会不可言传的想象，最后也就是归纳为有错必罚，有法必依，知错要改十二个字罢了。

说者坦然，闻者平鼻。

一切原本可以没有那么复杂，只是形形色色的人出于种种私心，有意无意地将事情弄到复杂无比。

“这一次的事件，有林正道和其他人个人思想认识，品性等方面的问题，但也有一个更加深刻的问题需要我们注意，那就是政治传统。

“在我们这个民族的历史上，政治，作为少数菁英份子的游戏，千百年来，尽管有王朝更替，其外形乃至内涵也在不断演进，但有一些传统却顽强地延续至今。

比如，党争。”

“很多学习历史，或者对历史有了解的国民都会知道，汉朝衰亡，亡于党人，外戚和宦官争权：唐朝的衰亡亡于宦官和文官争权夺利，藩镇割据：宋朝，亡于新旧党之争，南宋则是主战派主和派之争，文武之争：明朝亡于东林党，阉党和文官政府内部的党派之争，文武之间的斗争。”

“曾经强大的王朝，几乎都是倒在党争之下，而令华夏子民遭受涂炭。

那是不是可以消灭一切的党派分歧，只保留一个党派，没有了党争，我们就会没有内耗，轻装前进了呢？”

“这一次的事件之后，很多关心国事的朋友都曾经和我讨论国家的复兴与强盛，几十年来，是基于复兴党这个代表全民族根本利益的党掌握了国家的权力，并且明智而合理地利用了这种权力。

建国之后发生的一些事件，却往往和多党并存政见分歧有关，至于华夏〖民〗主党和青年党更是走入歧途，不惜牺牲国家民族的根本利益来谋求党派私利。

既然如此，我们重新把所有党派统一为一个党派，消除政见分歧不就可以了？”

人们静静地听着，想着。

即使是有些懵懂的老学究，这个时候也忍不住叨咕些“在理”

唐绍仪和粱敦彦狐疑地对视了一眼。

“历史告鼻我们，姿争并不是因为人为地划分党派而产生。

每一个政权兴起，政权内部都有一个从早期的团结一致到后来的政见不合，这是社会发展的必然是人与人的利益有统一，也有冲突的必然结果。”

“现代国家，国家内部根本利益一致，但依然不能简单地认为党派没有存在的必要。

以我们的国家为例，社会发展迅速，分工越来越明细，军人，工人，农民，学生教师，手工业者，零售业者，商人，律师，医生，官员每个阶层，每个团体，在国家整体利益之下都有着自己的利益，彼此之间有共通，也有分歧，甚至有冲突的存在。

这一切是我们否定不了的也无须否定。”

“面对利益上越来越多的分歧，一方面我们要保障国家民族作为一个整体，可以聚集起无比强大的力量，为我们每一个家庭，每一个个体，在这个世界上争取到我们的天然权利：但另一方面，面对差异如此巨大的利益取向，一个政党来代表全体国民，难免有些无法兼顾，即使我们这样做了，政党内部也会因为利益导向的冲突走向分裂。

因此，随着社会分工的越发复杂，我们民族内部人群的多样化，一定程度的多党制是我们必须正视的一个现实。”

“我不想否认，无论是国内还是国外，多党制都带来了很多问题。

我还可以坦承，目前国家出现的一些事件，也和目前国家的党派政治从复兴党的绝对主导走向多党并立有直接的关系。

甚至我还可以直白地告诉诸位，作为复兴党〖主〗席，复兴党创始人的继承者，如果想要进一步扩大自己的威权，维护和加强复兴党的绝对优势地位才是最好的选择。”

“但我不会选择这样做。

并不是因为我仇恨自己的党，更不是因为复兴党做了多么伤天害理的事情。