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第10章 留氏家族已知堂号（第4页）

及从效贵，赐媪第宅良田，故名此庄为许婆庄。”

依此说法，则留从效未显贵时即居晋江乡间。

按民间传说即在十四都留澳（即今金井溜江村），并传有留澳就是因为留氏先来建居而得名的说法。

明初建福全所城，留澳留氏住居皆圈入福全城南门内，故留澳留氏又称福全留氏。

留氏在溜澳建有留鄂公庙以祀先祖。

《闽书抄》记：“留鄂公从效庙在郡东南留澳，庙后有岩石。

淳佑末，一夕晦冥，巨石忽移置岸上”

。

该石至今犹存，上刻“飞来石”

三字。

留鄂公庙几经重修，至今犹存。

庙占地面积一百八十平方米，坐北向南。

大殿建筑面积九十平方米，面阔二间，进深二间，硬山顶。

庙内尚存宋代覆盆式柱础和梭形石柱。

门柱为辉绿岩质，上粗下细，镌刎楷书对联：“神降彭城参日月，忠扶宋室保河山”

。

庙门口尚存宋代辉绿岩门墩一对、方首石栏杆柱十六根和界石碑一通。

虽然后来该庙奉祀之神讹称为“广泽尊王”

，但古代留下的庙联却明确表示原祀之神为留从效，而且庙后不远处就是《闽书抄》记载的那一方巨石——“飞来石”

。

金井溜江留鄂公庙按族谱记载：“敬生公，改顺义，垕公次子，娶周氏，生四子，日甫生、待铭、得铭、征铭。

公生于元元统癸酉年（1333），卒于明永乐辛卯年（1411），葬洋下乡后壁灰墓”

。

“甫生公，改复铭，字从新，号拙翁。

敬生公长子，娶王氏，生二子日惠、观、广。

公与二弟俱分居福全”

。

可见元、明时期，陆续有留氏族人迁往溜澳。

溜澳留氏于明代人丁颇盛，分上楼、下楼两支，福全城南门内城边建有祠堂一座，“祀鄂公、忠宣公、顺义公三位”

。

该祠堂因年久失修圮塌，如今仅存遗址。

晋江留氏一族在明代先后有留志淑、留震臣、留敬臣中进一七；留震、留芳、留子陈、留元复、留湛然、留觐光、留维相、留景星中举人，书香功名仍兴未艾。

明嘉靖十七年（1538年），族人留洪麟主修《留氏家谱》，嘉靖壬辰状元广东人林大钦为作序，称留氏为“泉州巨姓”

。

留洪麟作《留氏百代源流歌》三十句，一百二十字，作为留氏字行：“我留启运，放勋肇基。

逮迄于今，千派万枝。