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第413章 儒家的真面目（第3页）

不等你做出抉择、判断，村长家的老儒又发话了：哎呀~

事儿是好事儿；

但这种事儿，怎么能让贪墨成习、受贿成风的官吏来做呢？

这分明就是把一件大好事，交给一群道德败坏的人去干呐~

又怎么可能会得出好结果呢？

这种事儿，还是应该由地方表率，也就是乡绅这样的代表性人物去办。

然后，你就麻了。

不就是挖个渠吗？

家里有地，觉得通渠对自己家有利的，便派家中青壮去帮忙不就是了？

怎么还整出这么多弯弯绕？

搞得你这个原本知道这是好事儿的人，都有些分不清这事儿是好是坏，甚至办这事儿的人，究竟该不该负责这件事儿了。

这都还算好的。

——你们县只有这么三个不同学派的知识分子，这都还算好的。

据说隔壁县，还有一个墨家出生的墨者，一听要疏通水渠，就自发召集民众把活儿给干了。

搞得当地县衙往上报，都不知道该怎么写报告——写事儿办成了也不行，说没办成也不对，怎么都别扭……

更要命的是：不单你这么个老百姓纠结、迷茫，就连县衙那些个官老爷，也被这五花八门的说法给整麻了。

县令觉得黄老说的有道理，这事儿就不该官府去管，迟迟不肯在动工书上签字；

县尉觉得法家说的有理，无论是为了使命还是仕途，这事儿都必须得干。

为了这事儿，二人还起了不小的争执。

顶头两个神仙打架，底下的‘池鱼’也争的面红耳赤。

主簿说了：儒家说得对，这事儿就该乡绅去干；

吏篆又说了：墨家的人有本事，把事儿交给他们准没错，省时又省力，还什么都不用做……

就这么乱了好几年，渠道也迟迟没能疏通。

灌溉不足，导致县里的农田肥力越来越差，当地官员被迁、免了一茬又一茬。

而水渠疏通的事儿，也随着县衙班子换了又换，而周而复始的陷入扯皮循环，迟迟没能落到实处……

等汉武大帝独尊儒术，一切就都简单多了。

——中央明确规定：儒家是对的！

那无论是底层民众，还是地方官员，大家谁都不用纠结了——就按儒家说得来。

该乡绅负责就乡绅负责，官府该支持的时候支持，该闭嘴的时候闭嘴。

等事儿办完了，老百姓的农田不缺水灌溉了，乡绅也赚到自己想要的名望了，地方官员也不费吹灰之力，就把政绩拿到手了。

一切都是那么的完美，凡是与此事有关的各方，就没有不受益的……

然而事实，果真如此吗？

历史告诉刘荣——并非如此。

就拿同样一件事：疏通渠道举例。

头一回，乡绅负责此事，自然是替官府代劳，充当一个组织者的角色。

但慢慢的，随着官员因政绩累计升迁，而走了一茬又一茬，地方乡绅也愈发‘德高望重’，事态，就会变得有些不一样了。