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虽然算是认识到了自己的“命数”
,但是正身处于最是激扬跳脱年岁的少年依旧难免心怀侥幸。
每隔几天一抽得空,便要下山进城,就算是什么都不干,也在城里四处游走巡视,只为了能够找到抱打不平、行侠仗义的机会。
可惜的是,气运和命数在这个世界就是这么的无可撼动,往往他往东边去,西边这里就出了事故,往南面去,北边可能就有人闹出了乱子,但是偏偏等他赶过去后,所在的地方永远是一片祥和,要不是问题早早就被解决掉了、要不就是问题远没有积攒到要爆发的时候,于是乎几个月下来,除了让白玉京和县城中所有人都混了个脸熟,并混了个“白少侠”
的名头外,一次出手的机会都没有碰到——实在是让他竟无语凝噎、泪眼望苍天,只得暂且将这份执念深埋心中,只看看日后还有没有能够“转运”
的可能了。
其实说起来,这段时间他仔细思索了一番自己的境遇,以及那些传说中的各种武林传奇的遭遇后,他就深深地明白了一个道理,那就是首先光是“出身”
一项,就基本已经决定了一个人的“命数”
了,甚至可以说光看那些江湖中那些闯出些名头的豪杰们的“出身”
,基本上就可以推断出他们日后的最高成就了。
不过白玉京总结出来的“出身”
上的好坏之分,却又同江湖人所理解的有着极为鲜明的不同,因为,这完全是依靠他对于自身过去所看的武侠小说中的套路归纳总结而成,虽然看起来颇为儿戏,但是若是结合上这个世界那堪称天网恢恢疏而不漏的“天命”
的话,那么便变得很有那么几分拨云见日的玄妙意味了。
首先这里的出身与家境是否富裕暂且无关,指的是你生下来时候的家庭状况。
很多人肯定认为最好是生在武林世家,这是个流行的谬误——武林世家从来都出不了旷世大侠。
比较出名的武林世家如山西彭家,五虎断门刀的绝技世代相传。
写哪朝哪代的小说里都有他,但每次出场的第一个镜头不是被故事头号反面人物一掌震死,就是被故事头号正面人物一脚踢飞,反正都是绿叶的角色,只起衬托和修饰的作用。
再如福建林家,和五虎断门刀一样,有祖传的辟邪剑法,却练不出一个高手,才被余沧海灭了满门,终于有个林平之学到了真货,却搞得绝子绝孙,双目已盲——总之一句话,祖传的东西都是撇火药,害人害己,千万学不得。
还有比较著名的是蜀中唐门,享有暗器一道天下第一的赫赫声威,而且从其的战斗方式来看,远程兵器的确比肉搏兵器先进了一大步,不仅出手时更安全、而且也更防不胜防,但是这辈子他们都没有在武侠小说中出过什么主角,而且就算是他们那些威震江湖的绝顶暗器,不论是孔雀翎、暴雨梨花针还是满天花雨手法,一到要用的时候,不是本身就是个装饰品,就是对高手基本上没个卵用,到最后依旧难免落得个被人当成了踏脚石的结局。
还有其他一些世家,诸如游家庄(游驹)、朱武连环庄(坑害张无忌的那个)、神剑山庄(风云中练出绝世好剑、却最后家破人亡的那个)、无双城(风云中孤独一家的大悲剧)……等地也千万去不得,投胎的时候,切记、切记。
那么,武林世家不能去,就找一个武林中的大门派,父母都在其中习武有成、担当要职,虎父无犬子,自己也可子承父业,成为一代大侠?
又错!
所谓虎父无犬子纯粹是一句屁话,谁要是还相信,宋远桥和宋青书就会马上跳出来给他一记响亮的耳光。
再往上古走,刘备和刘阿斗?典型的虎父犬子。
关羽、关平?一代不如一代。
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