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第42章 接旨（第1页）

“你说七星真人为什么别的都不要，就只要求供奉感悟到了自然之道的字画呢？话说这感悟到了自然之道的标准又是什么？”

“这还有什么不明白的？七星仙长可是在昆仑山上修道之人，当然需要感悟天地万物滋生和泯灭的真谛。

许多大家的字画当中，自然而然就流露出天地万物生长的至理。

七星仙长感悟一二，也是寻常。”

“真不愧是七星真人，果然是雅致高洁，不愧是在昆仑山上苦修了九十九年神仙般的人物呢！

俗话说，一门通而百门顺，果然诚不欺我！”

宋代对于文化的推崇，完全达到了历朝历代所没有的顶峰状态。

特别是五代以来武人乱政的教训近在眼前，无数百姓因之而命丧黄泉。

常年战争更导致了经济恶化，普遍生活水平下跌。

所谓人心思安。

于是宋代的政治开局就已经偏向了文治，而对残唐五代时期兵荒马乱状态心有余悸的士人们登上政治舞台后，更是变本加厉。

再加上赵光义的皇位来历，始终都存在诸多疑点。

名不正言不顺的他更担心遭到武力清算，于是又加了把火——推崇文治到了极点。

谁都知道秀才造反，十年不成！

将整个社会价值观塑造成功后文化氛围顿时水涨船高，越来越多的人也都投身去读书。

而宋真宗赵恒更是写下了名扬千古的劝学诗。

富家不用买良田，书中自有千锺粟；

安居不用架高堂，书中自有黄金屋；

出门莫恨无人随，书中车马多如簇；

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；

男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

既然连皇帝都如此直白而粗俗的把所有读书好处讲尽了，还会有人不愿意读书吗？

此刻丁阳把开光的要求供奉和书画联系在一起，虽然照样价值不菲——名人字画往往比真金白银还要受到追捧，可他的逼格却硬生生拔高了很多。

有关七星真人视钱财如粪土，品性高洁的评语几乎一夜之间就传遍了东京城。

对于道士这般明事理，暗中吹捧儒家文化的好意，读书人又有哪个会不喜欢呢？

没听说吗？连七星真人半仙之体，都要寻求上品书画，从中体味自然之道而成全修炼生涯突破！

谁还敢说读书人的半句坏话出来么？

人家投之以桃，我自当报之以李！

既然七星真人的逼格如此之高，广大读书人也就不遗余力的开始吹捧起来。

毕竟大宋就是文化的文明，是士大夫阶层有史以来最被宽容和羡慕的黄金时代。

丁阳的要求恰好挠中了无数读书人的痒痒肉，让人浑身都舒坦。

不用说了，各家都凭本事去找七星真人开光吧！

这时候早就没有人在乎当初丁阳可是说过，但凡找他开光的人完全不论身份高低。