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第267章 神话中的女神们（第3页）

也是另一个实验。

王沐先在灵域创造多个极端对冲环境，比如冰火、水火、光暗……然后将莲子注入造化之力，扔进这些区域，催动时间流逝，多重加速下，也就一周不到，全部发芽。

此时的藕节充斥不同的属性，不再是最初的样子，需要在自然演化中历经几千年时间才能达到的变化，在神灵伟力中快速完成。

王沐从中挑选出需要用的几种，其余变异莲藕也没摧毁，而是保存起来，万一未来就需要呢？

随后，王沐将水火等冲突法则进行熔炼，这莲花就不用像吞噬者一样保持纯净，所以王沐将它们层次提升起来，这样能够更大概率撑过冲突法则的影响。

培育载体用了七天，融合法则之种消耗五天，之后选育又是一个月。

王沐已经熔炼过繁育概念，自己用起来才觉得美妙，简直是最适合培育的力量，能让灵兽短时间大量繁殖，而且会根据王沐的意志，发生一些变异，朝着他希望的方向进化。

这搭配造化之力，更是完美，在挑选出大量达到灵兽层次的两仪莲后，王沐试着让它们承载水火融合法则之种，超过六成都直接失败，化作灰烬，而成功的则是被王沐取走一点灵性，培育成灵魂。

然后很重要的一步到了，这些灵魂被共享变异灵魂的属性。

王沐之前只能让一些相生属性培育成功，这相克属性，基本上都是失败，王沐干脆就赌概率，成功一次就好，失败也无所谓。

反正是提取灵性培育的灵魂，培育失败后，两仪莲失去了成为生命个体的机会，但是这正好验证王沐的某个实验。

那就是他在灵界就想到的事：一处宝地，孕育出神物，其实神物是孕育失败的神灵。

意味着王沐可以人造神物。

这神物都是统一培育，经过牛头马面的培育后，王沐认为，可以给灵兽配备伴生神物，毕竟神物明显可以加快修炼者的成长。

用一种莲花的子体培育的灵兽与神物，虽然并不是真正意义上的伴生，却仍旧同出一源，十分契合，能带来最大助力。

就是赌概率这种事王沐实在喜欢不起来，访客已经临近，这里的培育需要放下，毕竟要进行灵魂变异，让谁来都不适合，丹若他们没能力。

说曹操曹操就到，丹若他们从青冥之处交流信息，自然知道访客到来，丹若送来一套衣物。

“父神，这套羽衣是我们采集四季时光之力、混合世界本源、众生愿力纺织成布，剪裁成衣后，再收集世界灵韵、冥界气息，勾勒出纹路，您瞧着如何？”

羽衣，并非羽毛制作的衣物，而是一种名词，指神仙穿着的衣物，代表羽化飞升，而上面的花纹，基本上就是神灵的权柄。

不过王沐的权柄实在复杂，丹若就把世界印在衣服上。

王沐其实从来不在意穿着，但是看到羽衣那一刻，仍旧被惊艳，“美”

这个概念，其实包含在繁育之中，所以丹若的审美绝对不可能差。

这羽衣底色是黑色，其它花纹是金色，二者结合，意外的合拍，充斥着威严。

王沐很乐意接受这份心意，力量蔓延到羽衣上，顷刻炼化，这衣服就自然穿戴好：“我很喜欢。”

同时他也想到，丹若此时送上羽衣，恐怕还和来客有关，他忽然就觉得，对于神灵来说，其实性别还是有区别，这是内心的一种体现，她们会更加细腻一些，考虑的也更多。

他看着笑意盈盈的丹若，寻思自己也该准备一些礼物。

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