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倭海牛头岛,篝火熊熊。
[燕大王]令童子[小呆]自[仙乡]的草庐中提来八月新麦磨成的面粉,扛来铁锅、盆罐等食炊用具。
而后[燕大王]以小量法力唤出一条微型[水龙],将其送入锅中,煮温。
接着,秀儿如奉重宝一般,捧来一块稍显硬实的面团。
将温水倒入陶盆,面团掰碎化进水里。
再和上新麦面粉,一顿轻揉慢搓。
又待面团表皮光洁、滑不粘手,秀儿将陶盆放在铁锅温水中,唤出一丝赤焰,于锅底轻轻煨着。
秀儿此举,是在做馒头,老面馒头。
古来引进华夏的农作物很多,小麦算得上是最成功的一个。
其食用者众,且在很大程度上改变了国人的生产生活方式。
殷墟的甲骨文中,有“告麦”
、“食麦”
记载。
西周时,都城镐京外,曾规模化种植小麦。
西汉末,农学家氾胜之又在关中广泛普及麦作。
不过,东汉末的粮食作物,依旧以粟居首位。
国家、地方粮仓里贮存的,大都是粟米。
政府税收收的也是粟米,只有在不产粟的地方,才会允许交纳稻米和麦子等杂粮。
在此时的农作物圈子里,小麦的“江湖地位”
依旧很低,被称作是“杂种”
或者“杂稼”
。
早些时候,[燕大王]试种[系统]出产的粟米时,也于泉水旁、桃林里,种下半亩左右的春小麦。
至十月麦熟,粒粒饱满、收获颇丰。
[燕大王]不关注小麦的“发展历程”
、“身份地位”
,他关心的是小麦的“吃法”
。
自小麦传入中土,至东汉末已有千把年的时光,华夏人大都保持着“粒食”
的传统。
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