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一年后,被神宗再次起用,旋即又罢相,退居江宁。
元佑元年,保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。
累赠为太傅、舒王,谥号“文”
,世称王文公。
王安石潜心研究经学,着书立说,创“荆公新学”
,促进宋代疑经变古学风的形成。
在哲学上,他用“五行说”
阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”
,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,王安石具有突出成就。
其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”
;其诗“学杜得其瘦硬”
,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”
;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴。
有《临川集》等着作存世。
“好好好!
王卿无需多礼!”
张硕开心的扶正了躬身行礼的王安石。
接着又与谢安等人谈及了乾国的现况,想要从谢安这里得到一些帮助和支持。
然而谢安对于乾国军政之事,却是两耳不闻、只字不提,只是让人取了一万石粮食与五百匹青铜级战马赠予张硕。
作为谢家对乾国的资助。
在谢府没有呆多久,张硕便带着高力士与陈仪两人离开了。
临走前,张硕还相约了王安石,明天一同好好讨论一番乾国的军政问题。
而让张硕没有料到的是,次日一早,王安石不仅自己过来,还与自己的六位兄弟运来了一千石粮食!
早在昨天从谢府离开之后,张硕就派人暗中摸清了王家情况。
虽然说不上寒门,但也并非多少显赫的家庭。
这一千石的粮食与几个兄弟的到来,也让张硕明白了其中大概的意思。
因为王安石的这些兄弟,都是历史当代的名士,所以张硕不用为他们的学识与才华担心。
在经过慎重考虑后,张硕决定给予王安石次兄王安道(政52、智58)、二弟王安世(政32、智52)、三弟王安上(政60、智66)为镇长的职务,长兄王安仁(政65、智73)则被调任为东陵县县令。
至于大弟王安国和四弟王安礼都是高阶人才,张硕让他们两人暂领黄门侍郎一职,待变法之后,再将两人下放。
是的,现在乾国的制度太过于落后了,张硕早就有了变法的想法。
只是以前缺乏变法类型的人才,单靠自己硬搬照抄,必有很多漏洞,而且《皇朝》中特别做出了限制,只有那些拥有变法能力的文臣,才能大规模改变律法制度。
这也是张硕内心谋划多时的变法,却一直搁置的原因所在。
如今天降王安石入乾,可谓是天意如此。
所以张硕才迫不及待的将其找了过来,为的就是讨论这乾国变法的相关事宜。
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