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第二百章 为什么不是陪审团（第2页）

一个拥有无限未来，无限可能的未成年人。

虽然，他在导致最后悲剧发生的结果上也存在有一定的过错。

而且原告也知道，社会舆论也好，媒体评论也好，都将这位不幸夭折的孩子定性成熊孩子。

然后我们想说的是，十来岁左右的年纪，或许只是刚刚学会骑自行车，并且很可能对世界上的一切还充满好奇。

唯一的过错，就是没有预见到在马路上骑行单车的危险。

在这里，其实我很想反问一下被告，以及在场的旁听席中的大家。

我希望你们能够回想一下自己的十几岁。

在自己十几岁的时候，你们做过调皮的事情吗？

你们做过错事吗？

有没有打过架，有没有骂过人？

有没有偷偷骑着家里的自行车上过路？

如果你们的答案是肯定的。

那么现在大家都是成年人了，又有什么理由，要去责备一个在他本该有的年龄里做了他很可能做的事情呢？

这孩子，他欺负别人了吗？

他校园霸凌了吗？

他偷鸡摸狗往粪坑里扔鞭炮了吗？

在给别人带上熊孩子的帽子之前，我们是不是应该审视一下自己，当年的自己，是不是也就是如此？……”

所谓的精神抚慰金，抚慰的是精神上的伤害。

精神上的伤害，是因为有感性的存在。

所以张远在解释自己理由的时候，便根据这一特点，更多地从感性的角度来阐述抚慰金的合理性。

同时，要想让人觉得这个抚慰金是合理的，那就得先将被戴在死者胡晓明头上的“熊孩子”

这顶帽子摘下。

否则，恶意之下，就算你的理由说出花来，结果仍然没有人买账。

但是，怎么才能摘下帽子呢？

那就是，将死者胡晓明虚拟化，形象化。

把胡晓明的形象虚拟成孩子的天性。

并引起大家的共情。

是啊，所有的成年人都是从未成年人的阶段经历过来的。

说不定坐在键盘前正义凌然地将一顶顶“熊孩子”

的帽子抛给他人的家伙们，小时候做出来的事情更加地不堪和难以回首呢。

然后，凭什么等你长大了，自己经历过了，就开始要求其他小孩子，安安当当，一日三餐，除了作业就是补习班，不能有一点孩子心性了？

张远照着这个思路，将精神抚慰金的部分的理由进行了补充。

至于事实部分，这个就不好说了。

总不能说死者的三姑六婆祖孙三代都很受伤，所以才要求这么高的抚慰金的吧。

于是，这一部分便被一笔带过了。

最后是公益性质的诉讼请求：要求被告召回单车，解决车锁问题之后才能重新投放。

关于这一点，张远并没有多说。

想来本身就不是胡父胡母的关键要求。