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第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑（第1页）

话说陈灵公与孔宁、仪行父两位大夫，都穿着夏姬赠送的贴身衣物，在朝堂上嬉笑玩乐。

大夫泄冶听闻此事，赶忙整理好衣襟、拿着笏板，再次快步走进朝门。

孔宁和仪行父二人，向来忌惮泄冶为人正直，今日见他不请自来，料想必定是来劝谏的，于是先行向灵公告辞退出。

灵公正想从御座上起身，泄冶快步上前，拉住他的衣服，跪地启奏道：“臣听闻‘君臣之间应秉持恭敬，男女之间要有分别’。

如今主公未能推行《周南》那样的教化，致使国中有失节的妇人；而且君臣公然做出淫乱之事，还相互炫耀，朝堂之上，污言秽语不堪入耳，廉耻丧尽，体统全无。

君臣间的恭敬、男女间的分别，都已丧失殆尽！

不恭敬就会产生轻慢，无分别就会引发混乱，轻慢且混乱，这可是亡国之道啊。

君王务必改正！”

灵公听后，自觉羞愧，用袖子遮住脸说：“爱卿不必多言，我很快就会悔悟改正的！”

泄冶告辞走出朝门，孔宁和仪行父二人还在门外探听消息，见泄冶怒气冲冲地出来，赶忙闪进人群中躲避。

泄冶早已瞧见，把二人叫出来，责备道：“君王有善举，臣子应当宣扬；君王有不善之处，臣子应当遮掩。

如今你们自己做出不善之事，引诱君王犯错，还四处宣扬，让士民都公然知晓，这如何能成为百姓的榜样？难道不觉得羞耻吗？”

二人无言以对，只能连连称是，接受教诲。

泄冶离开后，孔宁和仪行父进宫求见灵公，讲述了泄冶责备君王的话，并说：“主公从今往后可别再去株林游玩了！”

灵公问道：“你们二人还去不去？”

孔宁和仪行父回答说：“他是臣子劝谏君王，与我们无关。

我们可以去，君王却不能去。”

灵公激动地说：“我宁可得罪泄冶，也绝不舍弃那快乐的地方！”

孔宁和仪行父又奏道：“主公要是再去，恐怕难以忍受泄冶的唠叨，这可如何是好？”

灵公问：“你们有什么办法，能让泄冶不再多言？”

孔宁说：“若要泄冶不再说话，除非让他开不了口。”

灵公笑着说：“他有自己的嘴巴，我怎么能禁止他开口呢？”

仪行父说：“孔宁的意思，我明白。

人死了嘴巴就闭上了，主公为何不下旨杀了泄冶，这样就能享受终身的快乐了！”

灵公说：“我做不到。”

孔宁说：“我派人去刺杀他怎么样？”

灵公点头说：“随你们自己安排。”

二人辞朝出来，聚在一起商议。

他们用重金雇来刺客，埋伏在要道上，等泄冶入朝时，突然冲出来将他杀害。

国人都以为是陈侯指使的，却不知是孔宁和仪行父二人的阴谋。

史臣为此称赞道：“陈丧明德，君臣宣淫；缨绅衵服，大廷株林。

壮哉泄冶，独矢直音！

身死名高，龙血比心。”

自从泄冶死后，君臣更加肆无忌惮，三人时常一同前往株林。

起初一两次还是偷偷摸摸，后来习以为常，公然毫不避讳。

国人作了一首《株林》的诗来讥讽他们，诗中写道：“胡为乎株林？从夏南！

匪适株林；从夏南！”

征舒字子南，诗人出于忠厚，所以诗中不直接提及夏姬，而是说“夏南”

，意思是他们是冲着夏南（征舒）来的。

陈侯本就是个没有德行的人，孔宁和仪行父二人一味奉承迎合，不顾廉耻。