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第一百一十五章 传道受业教人造反二（第2页）

宝光和尚脸颊不停地颤抖。

还别说，在他脑子里资本雄厚，号召力甚强的摩尼教，放到江南之外还真是如此。

陆谦所言并不空虚，真真的说中了摩尼教的一大短板。

“洒家是个粗鲁汉子，俺教中兄弟也多是穷苦人出身，无长远计较，敢问虞侯破解之法？”

陆谦呵呵一笑，全做不信。

什么多是穷苦人出身。

那普通教民是穷人出身，方腊这等高层会是穷人吗？

那只是被信仰迷住了眼睛，或者说脑子被摩尼教几百年躲躲藏藏的生活环境给挟制了，超脱不出牢笼。

看看历史上明清的白莲教起义，眼睛也是都被迷糊了。

而同属一个性质的黄巾军起义，红巾军起义，还有太平天国起义，那又是什么声势？后者的力量为何会如此强大？还不是因为人家有一个拿得出手的纲领？李自成还吆喝着闯王来了，不纳粮呢。

“我华夏天下，我炎黄子民，自古以来就爱一个师出有名。

起义是要掉脑袋的，那不是请客吃饭，事败了是要死一家子的。”

“大师傅看我华夏最早的农民起义，你我之辈，都可做这一称呼。

农民起义军！”

那做主力的人都是农民么。

“那最早的农民起义是谁？秦汉时候的陈胜吴广，王侯将相宁有种乎？这句话我不信大师傅没有听说过？”

“再到那汉末的黄巾军。

苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”

“就是那五胡乱华之时，还有那乞活军，也是口号鲜明，急人所难。”

“到了隋唐年间，十八路反王，挑头的王薄不也做了一首《无向辽东浪死歌》么？”

陆谦不知道自己说的这些东西邓元觉是不是知道，反正他也就知道这么多了，再说点详细的，比如那苍天、黄天，乞活军的头头，王薄的下场什么，他也说不清楚。

网上看的，电视里看的，一瓶子不满半瓶晃荡，就是这样。

但很显然，这番话唬住了邓和尚。

邓元觉再看陆谦的眼神就已不一样了。

要是说之前时候他还有些瞧不上陆谦，觉得陆谦能占据梁山大位，完全是凭的自己早到一步。

否则那鲁智深和林冲，论武艺，论地位，论‘才华’，不都胜过陆谦，凭什的要陆谦做大哥？

然现在邓元觉自己‘真像’了。

这陆谦武艺是不怎么样，但见识高绝。

这做大哥的就该如此，就比如那摩尼教。

要武艺高强，摩尼教里有的是武艺高强之人；但是武艺高强如王寅石宝之辈却是万万不能带领摩尼教一步步壮大至今日的。

这一切的掌舵舵手都是方腊。